南山有佳境,天作而地藏。
谁其搜抉之,主者今欧阳。
时当冬候最,叆叇云无光。
烂嚼暗香句,浩歌黄竹章。
诗成物有主,意远天无旁。
众宾人老守,遥林拱孤芳。
气味自尔殊,凡卉不敢香。
芸芸天壤间,何草冬不黄。
独此冰雪质,老气磨苍苍。
便如身洁人,易知复难忘。
颇怀熙丰日,群妍偃冰霜。
皓然深衣老,春风贮肝肠。
抉开第一机,还作桃李乡。
终然和鼎实,以侑千岁觞。
三嗅几而作,临风倍轻狂。
次韵刘左史王亭观梅。宋代。魏了翁。 南山有佳境,天作而地藏。谁其搜抉之,主者今欧阳。时当冬候最,叆叇云无光。烂嚼暗香句,浩歌黄竹章。诗成物有主,意远天无旁。众宾人老守,遥林拱孤芳。气味自尔殊,凡卉不敢香。芸芸天壤间,何草冬不黄。独此冰雪质,老气磨苍苍。便如身洁人,易知复难忘。颇怀熙丰日,群妍偃冰霜。皓然深衣老,春风贮肝肠。抉开第一机,还作桃李乡。终然和鼎实,以侑千岁觞。三嗅几而作,临风倍轻狂。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
奉和圣制同皇太子游慈恩寺应制。唐代。沈佺期。 肃肃莲花界,荧荧贝叶宫。金人来梦里,白马出城中。涌塔初从地,焚香欲遍空。天歌应春籥,非是为春风。
遇山居老有感 其二。明代。杨士奇。 著处溪山可置身,古人求志不求闻。从前未有匡时术,只合携家傍白云。
秋怀十首微云淡河汉疏雨滴梧桐为韵 其九。宋代。杨冠卿。 忧来抵揬人,衰怀小城孤。解围赖从事,几成不支梧。所忧岂其私,天高信难呼。努力加餐饭,世缘久崎岖。
西苑观太液莲圆殿古松及进冰者各记以诗 其一。明代。顾清。 亭亭芙蓉花,独出清沚中。青天飞綵云,堕此明镜空。杲日耀华色,炯然临晓风。天质岂不丽,自无桃李容。窈窕灵洲远,逶迤仙苑通。永谢蔓草缠,寂寞甘自红。
咏史 其一。清代。李必恒。 方朔仕汉廷,事道非玩世。时时一讽谏,彼自敬其事。叩头诛董偃,凛凛直臣义。岂得以诙谐,目之曰游戏。
呈程可久。宋代。赵蕃。 微风送落日,余霞杂停云。陟彼山之巅,谁识我与君。彭蠡咫尺见,匡庐毫发分。波澜似吴淞,冈巘殊胜云。是间岂无诗,愧我初不文。图画亦足写,摩诘居离群。裴回竟何得,拂噗徒加勤。回憩僧所庐,幽闃令人欣。谈锋壮鏖战,茗碗频策勋。交游数伯厚,文字从右军。我是漫瞠若,莫能窥厥垠。少焉复来过,凛然落衣帉。江山恍疑非,林空月纷纭。旁有博士湖,姓名未前闻。何年隐君子,高栖辞世氛。得非羊裘渔,当是植杖耘。至今宴息地,离离幽草薰。人生七十稀,过眼俱虻岷蟁。适意何必多,悠悠几朝曛。君明履霜畦,我正坐水濆。会合且不常,使我生忧慬。何当十日款,诵说心为醺。庶如逢豫章,其藁一以焚。