五阴浮云空去来，自是凡夫眼不开。烂煮坚冰充午膳，熟煎雪块作油䭔。
證道歌 其九。宋代。释印肃。 五阴浮云空去来，自是凡夫眼不开。烂煮坚冰充午膳，熟煎雪块作油䭔。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。 ...
释印肃。 释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
杜正献与欧公书简帖赞。宋代。岳珂。 厚德如祁公，黄钟大镛，和乐且雍。尊贤如六一，朱弦疏越，三汉庙瑟。道比志叶，不胶而漆。雇中外之虽异，犹同堂而合席。思遗迹而不可见，幸二贤为时出。所以前乎此则致太平明效，后乎此则赞受遗之定册。既以广元气之运，亦以寿斯文之脉。然则湍濑无纵鳞，风枝无宁翼。涵养成就，见此辅弼，故后世尤得以归功庆历也。
僧庵崖上榴花。宋代。苏籀。 苍崖有红榴，照眼风棂迥。鹤顶磨丹明，猩唇染罗竟。天然同心蒂，物理有殊禀。青鸟蹙绛巾，奇胶缀琴轸。子云畔牢愁，无偕溱洧赠。思致玉珑鬆，皎兮丽宫井。江峤琐蛮烟，空烦洛生咏。山僧递形语，呵乃枯禅病。喁讽独移时，鹘没天宇净。
送蒋宪 其一。宋代。徐积。 节用黄金诏紫泥，皇华仍赋使臣诗。三千里路争迎送，五十州官待指挥。尽解累囚南到日，却寻急传北归时。趣装亦有明珠否，八树成林桂一枝。
题小桥前新竹招客。唐代。白居易。 雁齿小红桥，垂檐低白屋。桥前何所有，苒苒新生竹。皮开坼褐锦，节露抽青玉。筠翠如可餐，粉霜不忍触。闲吟声未已，幽玩心难足。管领好风烟，轻欺凡草木。谁能有月夜，伴我林中宿。为君倾一杯，狂歌竹枝曲。
游白鹤观。宋代。李昭玘。 春归数十朝，八九不暇出。萌芽日夜发，百觜竞撑突。驾言谒仙祠，古像怀彷佛。白鹤来何时，苍桧暮萧窣。云霞断人世，往事已荒忽。解缨濯泉流，深澈几照骨。毛寒不敢视，下必有神物。昔人斯徜徉，音影讵磨没。嗟予质污下，见亦被呵咄。仰惭逍遥游，未忍尘土汩。时须挹高风，为我一吹拂。