亦无人，亦无佛，广大楼台弥勒宅。豁开门户接群生，一念无心全用得。
證道歌 其二五六。宋代。释印肃。 亦无人，亦无佛，广大楼台弥勒宅。豁开门户接群生，一念无心全用得。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。 ...
释印肃。 释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
自然亭。宋代。张徵。 久雨妨渔复滞樵，自然亭上一逍遥。万缘不自闲中起，百事唯于睡里消。老去自知如蠛蠓，病来谁悟似芭蕉。爱名之世忘名客，幸有山林旧市朝。
奉和琴冈黄大巡次韵石翁钓台之作因送还朝 其一。明代。湛若水。 钓石不知游客老，人人过此一登吟。江门风月江门水，那似琴冈得意深。
复高都宪。明代。胡居仁。 人道人生会晤易，我道人生会晤难。一代人才能有几，百年心事总相关。仰高峰下冰霜肃，芗水溪头风月閒。却念同胞多赤子，家书谁与报平安。
集唐奉和内兄孙赤城五十自寿元韵十首 其四。清代。瞿士雅。 龙门十上困风波，未遂青云一桂科。共惜流年留不得，须知孤立易蹉跎。传情写念长无极，握手相看其奈何。尊酒与君称寿毕，开窗眺望麦风和。
万紫千红，都不似、玉奴一白。三数萼、有冰霜操，无脂粉色。长共竹君松友伴，岂容蝶使蜂媒入。似惠和、伊任与夷清，兼三德。
能洁己，能娱客。成子后，调羹役。更岁寒风味，时然后出。春浅吹回羌管寸，夜阑吟费花笺尺。炯使星、两两月黄昏，真诗伯。
满江红（招云岩、朔斋于雷园，二公用前雪韵赋梅）。宋代。李曾伯。 万紫千红，都不似、玉奴一白。三数萼、有冰霜操，无脂粉色。长共竹君松友伴，岂容蝶使蜂媒入。似惠和、伊任与夷清，兼三德。能洁己，能娱客。成子后，调羹役。更岁寒风味，时然后出。春浅吹回羌管寸，夜阑吟费花笺尺。炯使星、两两月黄昏，真诗伯。