清必轩

容安轩。金朝。段成己。 走遍人閒行路难，归来始觉此心安。半椽自覆人应笑，两膝足容吾已宽。阶下兰生犹可佩，篱边菊老尽供餐。微躯此外无多事，一炷清香篆曲盘。

宁古塔杂诗 其四。清代。杨宾。 辽金曾建号，唐宋亦经过。旧迹残碑少，荒城蔓草多。三韩迷姓氏，五国失山河。绝域无文献，苍茫发浩歌。

陈春宇太史闻余谈衡山之胜有作因次韵答之二首 其一。明代。梁孜。 当年楚泽采芙蓉，纵览何如百二雄。夜半祝融观海日，秋高弥勒御天风。披襟独酌云霄上，散发狂歌瀑布中。曾与支公留偈别，愿持杖屦再相从。

飞鸣宿食四雁 其一。明代。张宁。 孤云寒影共悠扬，塞北江南万里长。最是日斜疏雨歇，半拖秋色到衡阳。

蔺相如完璧归赵论。明代。王世贞。 　　蔺相如之完璧，人皆称之。予未敢以为信也。　　夫秦以十五城之空名，诈赵而胁其璧。是时言取璧者，情也，非欲以窥赵也。赵得其情则弗予，不得其情则予；得其情而畏之则予，得其情而弗畏之则弗予。此两言决耳，奈之何既畏而复挑其怒也！　　且夫秦欲璧，赵弗予璧，两无所曲直也。入璧而秦弗予城，曲在秦；秦出城而璧归，曲在赵。欲使曲在秦，则莫如弃璧；畏弃璧，则莫如弗予。夫秦王既按图以予城，又设九宾，斋而受璧，其势不得不予城。璧入而城弗予，相如则前请曰：“臣固知大王之弗予城也。夫璧非赵璧乎？而十五城秦宝也。今使大王以璧故，而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以弃我如草芥也。大王弗与城，而绐赵璧，以一璧故，而失信于天下，臣请就死于国，以明大王之失信！”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人怀而逃之，而归直于秦？　　是时秦意未欲与赵绝耳。令秦王怒而僇相如于市，武安君十万众压邯郸，而责璧与信，一胜而相如族，再胜而璧终入秦矣。　　吾故曰：蔺相如之获全于璧也，天也。若其劲渑池，柔廉颇，则愈出而愈妙于用。所以能完赵者，天固曲全之哉！

韩幹马圖。宋代。陆游。 唐人画马如相马，□□不在驪与共。天機入神即挥灑，气脱毫素先腾骧。昔年曾画穆王游八极，八龙之骏雲五色。後来又寫越影超光脱丹碧，後来又寫汉武窮渥洼。复见神驹来汉家，势走滅没開风沙。壮哉此马健且雄，玉花徧身雲满鬉。首如渴烏眼如电，皎如疋练横晴空。使之陷阵当破敌，万马不敢先秋风。如何解鞍脱其馽，纵尔俶儻如游龙。君不见四海罷征战，九夷尽梯航。方将却尔宛水之西，归尔华山之陽。幸逢韩供奉寫尔神，杜拾遗歌尔良。赠尔支道林，愛尔神骏懸高堂。