小小蛇儿大大身，曾吞众象空巴陵。
归蟠故山骨欲槁，混入草木人要徵。
瞎屡生，甚手脚，不善提持休捉摸。
枯木形骸似等闲，触著伤人毒无药。
寿昌师，怜老病，远远遣来相问讯。
拟欲庵头伴老夫，预忧十月霜风劲。
著把火，津送渠，依旧令教侍坐隅。
重告之曰，蛇乎蛇乎，当如云门应机忽突出，
莫学严阳到老安其庐。
和无在木蛇歌。宋代。释慧空。 小小蛇儿大大身，曾吞众象空巴陵。归蟠故山骨欲槁，混入草木人要徵。瞎屡生，甚手脚，不善提持休捉摸。枯木形骸似等闲，触著伤人毒无药。寿昌师，怜老病，远远遣来相问讯。拟欲庵头伴老夫，预忧十月霜风劲。著把火，津送渠，依旧令教侍坐隅。重告之曰，蛇乎蛇乎，当如云门应机忽突出，莫学严阳到老安其庐。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
明月。唐代。李如璧。 三五月华流炯光，可怜怀归郢路长。逾江越汉津无梁，遥遥永夜思茫茫。昭君失宠辞上宫，蛾眉婵娟卧毡穹。胡人琵琶弹北风，汉家音信绝南鸿。昭君此时怨画工，可怜明月光朣胧。节既秋兮天向寒，沅有漪兮湘有澜，沅湘纠合淼漫漫。洛阳才子忆长安，可怜明月复团团。逐臣恋主心愈恪，弃妻思君情不薄。已悲芳岁徒沦落，复恐红颜坐销铄。可怜明月方照灼，向影倾身比葵藿。
来时春半忽惊秋，思虑关心欲破头。符竹徒劳乘绝障，舆图那忍望神州。
未酬素志终难已，欲问皇天肯断休。樽酒且须浇垒块，不须更作畔牢愁。
蒙云叟司户宠示佳篇若将以功名相勉者再用韵以呈 其一。宋代。华镇。 来时春半忽惊秋，思虑关心欲破头。符竹徒劳乘绝障，舆图那忍望神州。未酬素志终难已，欲问皇天肯断休。樽酒且须浇垒块，不须更作畔牢愁。
蜚遁篇。明代。林隽胄。 白日皖晚不见人，岛龟安藏龙戢鳞。有客湔衣江海垠，还来取适黄羲身。遂使岩薄万古尘，此兴不随沧桑泯。大文既舒烂以陈，中有奇光可结邻。白石之粲水粼粼，宛其无数流花湮。渔父棹卷恍知津，怅望江秋生江春。犹令人者传避汉，莫往莫来谁为真。日月自此揽青磷，道心文心两逡巡。噫嘻，道心文心两逡巡。
古意酬刘明府。明代。柳应芳。 侯生七十老监门，皮骨都消意气存。不是众中虚左待，当时谁报信陵恩。
怨诗行。明代。郑学醇。 明月照高楼，流光满几席。上有愁思人，当窗三叹息。叹息知为谁，无乃荡子妻。日月递弦望，荡子胡不归。上山采蕨薇，下山恒苦饥。中心独徊徨，离忧当告谁。胶漆有时解，琴瑟有时垂。顾为身上衵，展转在君怀。勿以寒暑易，而忌敝絮襟。勿以贵贱故，而忘昔日心。
终南圆明寺题壁 其六。近现代。严雁峰。 朝来望吴岳，长风万里雪。二华晴旭开，泾渭一气泄。众峰此建瓴，蚁视丰镐别。西上文殊台，秋色天地洁。僧云夏之仲，灵秀此间绝。池荷处子艳，火榴把手热。菩萨朝说禅，袈裟红下列。香雾千万峰，笙歌处处迭。颇酬安石怀，且访葛翁诀。愿为老列徒，焉问尧与桀。