止渴须是水，止饥须是饭。
参禅须是悟，成佛不待旦。
伽陀有底急，休来问老汉。
既来无柰何，拄杖蓦头撺。
与虚上人。宋代。释慧空。 止渴须是水，止饥须是饭。参禅须是悟，成佛不待旦。伽陀有底急，休来问老汉。既来无柰何，拄杖蓦头撺。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
甲申清明展墓有感。清代。李诩。 两弟峨峨一土丘，老兄瘦骨尚淹留。算来修短有数定，语及存亡空泪流。儿女痴愚当料理，田园便好莫营求。人生总是丝蚕样，到老登筐合罢休。
金陵即事 其三。宋代。黄文雷。 唐晋诸人骨已磨，龙蟠虎踞自山河。可怜不共羊昙见，奈此秦淮落照何。
安丰朱一夔同舟。宋代。董嗣杲。 寒劲滋烟浪，根浮蹈雪霜。同舟谙楚俗，空橐返吴乡。聚散羁情远，行藏话柄长。骤逢接言笑，直觉背时妆。
别盈上人。唐代。韩愈。 山僧爱山出无期，俗士牵俗来何时。祝融峰下一回首，即是此生长别离。
左掖梨花（同王维、皇甫冉赋）。唐代。丘为。 冷艳全欺雪，馀香乍入衣。春风且莫定，吹向玉阶飞。