心外有佛不名信，自心是佛亦非信。信尽心亡佛亦非，那吒手把金刚印。
与正信庵吴居士。宋代。释慧空。 心外有佛不名信，自心是佛亦非信。信尽心亡佛亦非，那吒手把金刚印。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
题太守兄遗藁后二首 其二。元代。丁鹤年。 黑风吹海浪如山，独跨长鲸去不还。身世云烟游物外，文章奎壁照人间。彤庭朝朔双凫远，绿野行春五马閒。老我急难馀泪在，一回抚卷一潺湲。
翠楼吟 秋柳。清代。孙荪意。 瑟瑟簌簌，濛濛澹澹，斜阳画出秋影。自莺声啼老，浑不是镜中眉晕。愁春梦醒。剩咽露凉蝉，抱枝凄紧。凭谁认。风流张绪，当年姿韵。重醒。尝记年时，向灞桥驿岸，殷勤折赠。章台人去远，料近日楚腰消损。西风光景。看憔悴如斯，那禁离恨。长堤外，晚雨如烟，归鸦成阵。
送余刺史宝冈秩满入觐即次留别元韵 其五。清代。觉罗四明。 独处追曩昔，会垣曾小住。君自长溪来，每每亲丰度。君旋移三山，士民望风附。继握清漳符，四野溥甘露。迟君向东来，今复看西渡。
浣溪沙。宋代。吴潜。 春岸春风荻已芽。推排春事到芦花。只应推上鬓边华。投老未归真左计，久阴得霁且舒怀。红红白白有残葩。
朱竹垞太史著书砚歌为曹种水言纯赋。清代。邱光华。 太史跋扈翰墨场，罢官长揖归故乡。北垞之南南垞北，有亭万卷罗缥缃。著书等身老弥笃，如起废疾针膏肓。经兼郑孔史班马，此砚晨夕时相将。忆昔太史返大庾，一百八石载归航。朱砂斑红雀斑黑，鸲鹆眼碧鸦眼黄。已闻榜人窃其九，余亦散尽无留藏。复从何处得端产，轩然一笑谁能详。曹君博物清门彦，频年鼓棹游维扬。倾囊购得太史砚，巧偷豪夺嗤襄阳。近来好事工作伪，片瓦辄欲夸香姜。即如樊榭跋此砚，谓曾过眼见数方。晴窗展玩三叹息，鲁鼎真赝空评量。物因人重伪亦好，况喜石质尤精良。流传傥入俗人手，何异黠鼠衔生姜。谁知精灵默呵护，前归樊榭后古香。从兹定见虹贯月，沧江夜夜生光芒。