普贤高系象王裤，妙德长拖师子衫。遣向寿昌为侍者，一人不肯一人甘。
慧知微以布衫送寿昌可师有偈答之戏成四首 其四。宋代。释慧空。 普贤高系象王裤，妙德长拖师子衫。遣向寿昌为侍者，一人不肯一人甘。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
石州陷后作四首 其一。明代。杨巍。 人与家齐坏，城空真若屠。百年无此变，万命亦何辜。天为冤魂黯，地将肝脑涂。夜深闻鬼哭，不独恨匈奴。
车遥遥篇。魏晋。傅玄。 车遥遥兮马洋洋，追思君兮不可忘。君安游兮西入秦，愿为影兮随君身。君在阴兮影不见，君依光兮妾所愿。
观内怀仙。唐代。王勃。 玉架残书隐，金坛旧迹迷。牵花寻紫涧，步叶下清谿.琼浆犹类乳，石髓尚如泥。自能成羽翼，何必仰云梯。
苦雨。宋代。陆游。 尽道迎梅雨，能无一日晴。窗昏愁细字，檐滴乱疏更。未怪蛙争席，真忧水冒城。何由收积潦，萧鼓赛西成？
与德洪明甫伯与暮春六日同登乌饮於浴鸦池琴。宋代。李弥逊。 老怀不知春，但爱远峰碧。乘高恣遐观，未快双目击。稍为松根坐，遂与参井逼。女娲补天馀，坠此百炼石。摩挲苍藓痕，上有雅沿迹。引觞起自斟，盏面不容滴。举头挽飞云，颇觉天半窄。追随二三子，顾我独衰白。向来无雩春，胜践同今昔。偶忘千岁忧，共此一笑适。