有美人兮,招不至、几回凝伫。应只为、家山自好,不堪他顾。忙里抽头真得计,闲中袖手看成趣。念从前、出处总无心,天分付。
云冉冉,更吞吐。泉活活,无朝暮。与自家意思,一般容与。月壑晓寒垂叶露,风窗午睡连山雨。看苍颜、白发两闲人,摩今古。
满江红(张总领□□生日六月十八日)。宋代。魏了翁。 有美人兮,招不至、几回凝伫。应只为、家山自好,不堪他顾。忙里抽头真得计,闲中袖手看成趣。念从前、出处总无心,天分付。云冉冉,更吞吐。泉活活,无朝暮。与自家意思,一般容与。月壑晓寒垂叶露,风窗午睡连山雨。看苍颜、白发两闲人,摩今古。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
虞美人。宋代。姜夔。 峰岭高秀过之,观居士题颜,且歌其所虞美人。羲亦作一解阑干表立苍龙背。三面_天翠。东游才上小蓬莱。不见此楼烟雨、未应回。而今指点来时路。却是冥_处。老仙鹤驭几时归。未必山川城郭、是耶非。
秋夜高伯宗徐汝思李伯承汪正叔张子畏沈吉来集赋得难字。明代。宗臣。 群公何处至,鸣佩各珊珊。系马秋云落,张灯夕吹残。宾筵惟首蓿,客赠有琅玕。月照千门白,星垂九塞寒。双鸿迷碣石,斗酒自邯郸。岂菊今逢紫,江枫昨忆丹。谁家龙出笛,吾计鹖为冠。蟋蟀尊前度,芙蓉句里看。吏情同去住,世路异悲欢。他日思瑶草,乾坤此会难。
感恩书事寄上集义司徒相公。唐代。李洞。 积雪峰西遇奖称,半家寒骨起沟塍。镇时贤相回人镜,报德慈亲点佛灯。授钺已闻诸国静,坐筹重见大河澄。功居第一图烟阁,依旧终南满杜陵。
别吴仲俊。宋代。吴锡畴。 背人春事水趁东,浅紫深红次第空。宿蔼未乾桑叶雨,薄罗初试楝花风。诗联锻链微吟里,豪气施行半醉中。此去相逢堪几度,别怀作恶老来同。
云台梅盛开呈单丞立之。宋代。陈宓。 两年骑马上云台,长是梅花烂漫开。未识明珠从海出,只逢飞雪下天来。月移清影侵衣带,风送浮香入酒杯。珍重主人邀客意,忙中唤我此追陪。