戴复古(1167—?))南宋著名江湖派诗人。字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐。天台黄岩(今属浙江台州)人。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。 ...
戴复古。 戴复古(1167—?))南宋著名江湖派诗人。字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐。天台黄岩(今属浙江台州)人。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。
长城。金朝。高宪。 秦人一铩连鸡翼,六国萧条九州一。祖龙跋扈侈心开,牛豕生民付砧礩。诗书简册一炬空,欲与三五争相雄。阿房未了蜀山上,石梁拟驾沧溟东。生人膏血俱枯竭,更筑长城限裘褐。卧龙隐隐半天下,首出天山尾辽碣。岂知亡秦非外兵,宫中指鹿皆庸奴。骊原宿草犹未变,咸阳三月为丘墟。黄沙白草弥秋塞,惟有坡陁故基在。短衣匹马独归时,千古兴亡成一慨。
兴龙节集英殿宴教坊词致语口号。宋代。苏轼。 臣闻帝武造周,已兆兴王之迹;日符祚汉,实开受命之祥。非天私我有邦,惟圣乃作神主。仰止诞弥之庆,集於建丑之正。瑞玉旅庭,爰讲比邻之好;虎臣在泮,复通西域之琛。式燕示慈,与人均福。恭惟皇帝陛下,睿思冠古,浚哲自天。焕乎有文,日讲六经之训;述而不作,思齐累圣之仁。夷夏宅心,神人协德。卜年七百,方过历以承天;有臣三千,咸一心而戴后。彤庭振万,玉座传觞。诵干戈载戢之诗,作君臣相悦之乐。斯民何幸,白首太平。臣猥以微生,亲逢盛日。始庆猗兰之会,愿赓击壤之音。下采民言,上陈口号。凛凛重瞳日月新,四方惊喜识天人。共知若木初升旦,且种蟠桃莫计春。请吏黑山归属国,给扶黄发拜严宸。紫皇应在红云里,试问清都侍从臣。
病中秋怀 其五。明代。杨慎。 江郭西偏寂不喧,卜居草草结棂轩。蕊珠楼接芸香阁,紫洞天环薜荔垣。书载洛中三十乘,经传柱下五千言。宽闲谢客缘贫病,懒散从吾养性源。
和平太行路韵 其四。金朝。李俊民。 自古太行天下险,纵令禹凿不能平。寻常著脚无安处,何况羊肠路上行。
予出蜀日尝遣僧则华乞签于射洪陆使君祠使君。宋代。陆游。 少壮不自料,慷慨志四方。谢病还故山,始觉白日长。命薄类蝉翼,功名安可望?狐狸不足问,力不当财狼。惟有卧钓船,仰看白鹭行。
读史有感自和二首 其二。元代。张养浩。 政有经纶孰汝随,疏迂况复动违机。久知好瑟吹竽拙,每笑还珠买椟非。幕府高谈人侧目,田园长往子牵衣。分明二者安危在,不信君其问子微。