牧歌
牧歌朗读上牛坐，伏牛卧，牧童光阴牛背过。
牛尾秃速牛角弯，牛肥牛瘠心先关。
母呼儿饭儿不饭，人饿须知饲牛晚。
放之平泉，以宽牛劳；
浴之清浅，以息牛喘。
牛能养人识人意，一牛全家命所寄。
阿牛牵牛去输租，劝爷卖牛宁卖吾。
牧歌。清代。孙原湘。 上牛坐，伏牛卧，牧童光阴牛背过。牛尾秃速牛角弯，牛肥牛瘠心先关。母呼儿饭儿不饭，人饿须知饲牛晚。放之平泉，以宽牛劳；浴之清浅，以息牛喘。牛能养人识人意，一牛全家命所寄。阿牛牵牛去输租，劝爷卖牛宁卖吾。
孙原湘
孙原湘（1760 ～1829）清代诗人。字子潇，一字长真，晚号心青，自署姑射仙人侍者，昭文（今江苏常熟）人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士，充武英殿协修。不久得疾返里不出，先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席，学生多有成就。他擅诗词，主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文，兼善书法，精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足，并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。 ...
孙原湘。 孙原湘（1760 ～1829）清代诗人。字子潇，一字长真，晚号心青，自署姑射仙人侍者，昭文（今江苏常熟）人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士，充武英殿协修。不久得疾返里不出，先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席，学生多有成就。他擅诗词，主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文，兼善书法，精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足，并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。
猜你喜欢
哭湖广省郎中刘遵道。元代。成廷圭。 百年正气此销沈，空使诸公泪满襟。厚地无人收白骨，皇天有眼识丹心。亲王兵卫终难倚，太尉楼船不可寻。一自岳阳开省后，更无消息到于今。
将发楚门。元代。李士瞻。 使臣当何如，所司在周询。哲王重观察，民情苦难伸。我从天上来，乘桴赴南闽。舣舟楚门岸，奄忽踰一旬。此邦俯要冲，道路当海滨。民力困兼并，徵求尽鸡豚。浙东惟七州，地狭民亦贫。所凭舟楫利，生理恒艰辛。视之等菹醢，雄吞竟何人。我于十日来，有耳不愿闻。尽从方门至，使者如鱼鳞。舟车日旁午，钧符星流奔。故令恶少徒，什伍恒成群。白昼肆攘敚，渔猎据通津。凶燄嘘可炙，人命同轻尘。内君命尤严，所在毋敢论。昔有五侯宅，今有五府门。五府皆贵公，拟迹王侯邻。纡朱曳组绶，富及子与孙。圣恩与鸿濛，无物与比伦。乃复为五虎，啮人如膻荤。五侯昔何如，诛夷到荄根。以今鉴往者，伤哉竟难陈。
临江仙。宋代。陈亮。 五百年间非一日，可堪只到今年。云龙欲花艳阳天。从来耆旧传，不博地行仙。昨夜风声何处度，典型犹在南山。自怜不结傍时缘。着鞭非我事，避路只渠贤。
偈颂一百一十七首 其一○五。宋代。释绍昙。 䆉稏黄云，精神玉粒。熟知稼穑人，著意勤收拾，已收拾，舂石坠腰，炊香满室。客来唱曲贺丰年，抚髀清欢，莫嫌贫极。
诸暨道中作。宋代。范仲淹。 林下提壶招客醉，溪边杜宇劝人归。可怜白酒青山在，不醉不归多少非。