此中洗面泪痕多,伏枕空持断袖罗。北地自工操井臼,东屏何敢按笙歌。
羊车历鹿声初杳,雁柱参差调未和。莫劝春江桃叶渡,真花还恐易摧柯。
杂事 其二。清代。孙原湘。 此中洗面泪痕多,伏枕空持断袖罗。北地自工操井臼,东屏何敢按笙歌。羊车历鹿声初杳,雁柱参差调未和。莫劝春江桃叶渡,真花还恐易摧柯。
孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。 ...
孙原湘。 孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。
晚村。宋代。郑刚中。 暑雨霁馀飞,翻沟水鸣玉。半规入岚雾,平畴愈新绿。时有牧归牛,一备过山曲。吾庐附幽深,四面荫修竹。垂云下林梢,惊鸟目争宿。夜色迫书卷,呼童具灯烛。
檀山家居。近现代。罗锦堂。 云收雨散夜生凉,风送兰花一院香。读罢唐诗三百首,月光斜照太平洋。
李廷老自蔡州见访云明日便归郑。宋代。梅尧臣。 故人夜相过,秉烛为开席。车马立在门,樽酒岂暇索。亹亹别後言,亹亹恨将适。既去暝色合,不可见行迹。
社肉。宋代。陆游。 社日取社猪,燔炙香满村。饥鸦集街树,老巫立庙门。虽无牲牢盛,古礼亦略存。醉归怀余肉,沾遗偏诸孙。
祁文恪诗卷为何润夫题 其三。清代。陈宝琛。 元辰雪际卷频披,廿载低徊最后诗。沈陆自关夷甫辈,味公绝口不言时。