况有夷途,正透元关,众所共传。愿万魔披散,诸尘荡尽,琴心和雅,天性清圆。未信凡流,可回高步,留恋形声情更延。真消息,定如何唤醒,聊证言诠。
虽由宿命因缘。达士何曾无慨然。算尽专为妙,闲多乐少,一成潇洒,永绝忧煎。影照澄潭,声流虚谷,业火消亡睹瑞莲。安平泰,看坚完如地,长久如天。
沁园春(用伍先生韵呈元规)。宋代。张继先。 况有夷途,正透元关,众所共传。愿万魔披散,诸尘荡尽,琴心和雅,天性清圆。未信凡流,可回高步,留恋形声情更延。真消息,定如何唤醒,聊证言诠。虽由宿命因缘。达士何曾无慨然。算尽专为妙,闲多乐少,一成潇洒,永绝忧煎。影照澄潭,声流虚谷,业火消亡睹瑞莲。安平泰,看坚完如地,长久如天。
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物, ...
张继先。 张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
秋日怀储嗣宗。唐代。司马扎。 故人北游久不回,塞雁南渡声何哀。相思闻雁更惆怅,却向单于台下来。
怀王百谷。明代。方蕖。 飞舄今何处,遥怜无价珠。月光侵座满,烛影照人孤。雨过苔犹湿,阶明蚓乱呼。邻家吹玉笛,疑是起姑苏。
黄鹤洞中仙 虢县渭南泺里。宋代。丘处机。 此地风光胜。人物俱相应。水竹深藏数十家,户户知天命。我爱清虚景,策杖寻幽径。每日巡村转一遭,信步闲吟咏。
惠州王紫诠太守筑罗浮子日亭落成作歌寄之。清代。梁佩兰。 登山不到罗浮巅,举足万里真徒然。瑶房璇室七十二,群真笙鹤长喧阗。况支蓬莱一左股,金陵地肺遥相连。风云雷雨出其下,上界漭沆涵澄鲜。夜来星宿照分野,有若榆树垂金钱。齐州九点尽可数,中原一缕摇轻烟。就中飞云更奇绝,天门詄荡云联绵。银河屈注倒在背,帝座豁落平当前。神霄斧凿施不下,鸟道岂有藤萝牵。何人筑亭在其下,循州太守今豪贤。为亭命名曰子日,意象直探鸿蒙先。世间万事起根本,黄钟子气无不全。静为动本太极理,循环迭运非言诠。阴阳旋转推昼夜,阳明玉烛光回天。紫微垣中日杲杲,太阴螮蝀安能缠。此山三更坐见日,高与泰岱齐比肩。天鸡大叫海水动,海中涌出金盘圆。羲和整辔升若木,神人枉用回秦鞭。太守名亭复为记,二楼伐石为碑镌。大书年月人某某,千秋万世名山传。附书仙人海琼子,倡和共掣云霞笺。平生济胜仗筋力,匡庐白岳随攀缘。罗浮家山望咫尺,反似往昔游幽燕。山灵待我谢招手,不久黄鹄来高鶱。洞门借骑蝴蝶入,峰顶或就桂父眠。烦君斸取茏葱七尺遗赠我,相酬先寄《飞龙篇》。
月临花(临檎花)。唐代。元稹。 临风飏飏花,透影胧胧月。巫峡隔波云,姑峰漏霞雪。镜匀娇面粉,灯泛高笼缬。夜久清露多,啼珠坠还结。
翰林两仙人,偶来听风竹。萧萧玉千竿,采采绿一掬。
少时负不群,中岁乃见独。嗟余长十年,所至恋三宿。
十一月二日至紫极宫诵李白诗及坡谷和篇因念苏李听竹时各年四十九予今五十九矣遂次其韵。宋代。刘克庄。 翰林两仙人,偶来听风竹。萧萧玉千竿,采采绿一掬。少时负不群,中岁乃见独。嗟余长十年,所至恋三宿。径当还笏归,奚俟揲蓍卜。夜郎与儋耳,老大费往复。宜州殿其后,路险车又覆。山中采芝去,舍下炊粱熟。