小市依河正自宽,夕阳分出半街寒。自鲦以我为渔父,竹杖前身是钓竿。
且屈石栏供暂坐,敢劳双鲤劝加餐。百文便够黄昏过,隔水桃花懒去看。
鱼乐桥吃松花饼。近现代。王季思。 小市依河正自宽,夕阳分出半街寒。自鲦以我为渔父,竹杖前身是钓竿。且屈石栏供暂坐,敢劳双鲤劝加餐。百文便够黄昏过,隔水桃花懒去看。
王季思(1906-1996),学名王起,字季思,以字行。笔名小米、之操、梦甘、在陈、齐人,室名玉轮轩,祖籍龙湾区永中街道永昌堡。浙江永嘉人,生于南戏的发源地温州,从小就热爱戏曲。作为著名的戏曲史论家、文学史家,王季思戏曲研究著作颇丰。他重新整理《西厢记校注》,还带领弟子苏寰中等校注《桃花扇传奇》。他先后主编过高校文科教材《中国文学史》以及《中国十大古典悲剧集》与《中国十大古典喜剧集》,很多作品被译成日文与印尼文,在国内外学术界中有重大影响,被誉为“岭南文化的最后一颗文化灵魂”。 ...
王季思。 王季思(1906-1996),学名王起,字季思,以字行。笔名小米、之操、梦甘、在陈、齐人,室名玉轮轩,祖籍龙湾区永中街道永昌堡。浙江永嘉人,生于南戏的发源地温州,从小就热爱戏曲。作为著名的戏曲史论家、文学史家,王季思戏曲研究著作颇丰。他重新整理《西厢记校注》,还带领弟子苏寰中等校注《桃花扇传奇》。他先后主编过高校文科教材《中国文学史》以及《中国十大古典悲剧集》与《中国十大古典喜剧集》,很多作品被译成日文与印尼文,在国内外学术界中有重大影响,被誉为“岭南文化的最后一颗文化灵魂”。
后图即事三首。宋代。邵雍。 天养疏慵自有方,洛城分得水云乡。不闻世上风波险,但见壶中日月长。一局闲棋留野客,数杯醇酒面脩篁。物情悟了都无事,未学颜渊已坐忘。
承旨野庄董公殊勋清节孚闻之缙绅纪以八诗 其四。元代。陈孚。 正色鸳行第一人,危言耿耿耸朝绅。忠州不负平生学,曾与皇家去佞臣。
书所见。清代。孙原湘。 环佩璆然脸晕潮,露华喷著海棠娇。愁他烛影摇红里,映得梨花暖欲消。
慈感蚌珠。宋代。叶梦得。 九渊幽怪舞垂涎,游戏那知我独尊。应迹不辞从异类,藏身何意恋穷源。归来自说龙宫化,久住方惊鹫岭存。此话须逢老摩诘,圆通无碍本无门。
金陵凤凰台。宋代。汪宗臣。 龙虎势称雄,凤凰台望浓。潮翻江汉转,地扼楚淮冲。平野频烽火。孤城半稑穜。丹楹傍萧寺,尘扆识高宗。
己丑元旦过承天门作是日大风。明代。王佐。 淡日泊在扶桑边,四山浮云来蔽天。本是阳和变杀气,发出燥土如云烟。吾皇神圣来赫怒,诸公饱饭日晏然。去年五月南海翻,九月三边烽火连。旅人潦倒衰暮年,有怀明主徒拳拳。袖中常怀书一编,不得上陈徒自怜。有时问天天不语,仰天大笑龙楼前。不如回去长安市上酒家眠,明日收拾东归理钓船。