玉汝何时醒。可还能开帘约月,回腰照镜。罗袂生尘花失艳,眼角啼痕空莹,再不见双眸炯炯。
撷取人间无限恨,向情天一现惊鸿影。身与世,两难问。
十年踪迹嗟萍梗。况高堂桑榆境迫,须人定省。谁识银灯光照处,颦笑都存至性。
漫只赏歌清妆靓。谣诼蛾眉何处诉,恨颠风一夜吹春冷。
天不管,儿女命。
金缕曲 吊阮玲玉。近现代。王季思。 玉汝何时醒。可还能开帘约月,回腰照镜。罗袂生尘花失艳,眼角啼痕空莹,再不见双眸炯炯。撷取人间无限恨,向情天一现惊鸿影。身与世,两难问。十年踪迹嗟萍梗。况高堂桑榆境迫,须人定省。谁识银灯光照处,颦笑都存至性。漫只赏歌清妆靓。谣诼蛾眉何处诉,恨颠风一夜吹春冷。天不管,儿女命。
王季思(1906-1996),学名王起,字季思,以字行。笔名小米、之操、梦甘、在陈、齐人,室名玉轮轩,祖籍龙湾区永中街道永昌堡。浙江永嘉人,生于南戏的发源地温州,从小就热爱戏曲。作为著名的戏曲史论家、文学史家,王季思戏曲研究著作颇丰。他重新整理《西厢记校注》,还带领弟子苏寰中等校注《桃花扇传奇》。他先后主编过高校文科教材《中国文学史》以及《中国十大古典悲剧集》与《中国十大古典喜剧集》,很多作品被译成日文与印尼文,在国内外学术界中有重大影响,被誉为“岭南文化的最后一颗文化灵魂”。 ...
王季思。 王季思(1906-1996),学名王起,字季思,以字行。笔名小米、之操、梦甘、在陈、齐人,室名玉轮轩,祖籍龙湾区永中街道永昌堡。浙江永嘉人,生于南戏的发源地温州,从小就热爱戏曲。作为著名的戏曲史论家、文学史家,王季思戏曲研究著作颇丰。他重新整理《西厢记校注》,还带领弟子苏寰中等校注《桃花扇传奇》。他先后主编过高校文科教材《中国文学史》以及《中国十大古典悲剧集》与《中国十大古典喜剧集》,很多作品被译成日文与印尼文,在国内外学术界中有重大影响,被誉为“岭南文化的最后一颗文化灵魂”。
即事 其六。清代。孙原湘。 泪珠和墨写成书,词令风华绰有馀。但使玉台司笔札,也应唤作女相如。
送高湘及第后东归觐叔。唐代。刘得仁。 此去几般荣,登科鼎足名。无惭入南巷,高价耸东京。窗对嵩山碧,庭来洛水声。门前桃李树,一径已阴成。
题戴文进赤壁图。宋代。陈炜。 元丰有案诗成狱,五载南来事迁逐。黄冈形胜无处无,赤壁矶头山水绿。古树深蟠不老根,悬崖泻下飞来瀑。白露横江风气凉,月出东山皎如烛。扁舟欸乃击空明,主宾逸兴何当足。歌声上薄斗牛寒,玉箫吹起鲛人哭。此时此景情最融,那识升沉与荣辱。旧存词赋未凄凉,千古虹光耀人目。临安画史艺无双,貌得生绡横半幅。挥毫几度不成吟,祗恐神游笑俚俗。绵邈高风何处寻,漠漠江云寄遥瞩。
感秋和张文潜 其二。宋代。徐积。 张子非不厚,涕泗中夜起。兰蕙虽已衰,松筠正堪佩。君爱兰与蕙,忘我筠与松。君爱洛阳官,弃我淮上翁。翁如扬大夫,其心甘贱贫。不投天禄阁,却反离骚文。骚人虽已殁,万古为忠魂。欲知冤愤气,但看苍梧云。冤情寄湘水,冤声寄湘竹。年年霜露时,夜夜秋声哭。
和王安之少卿同游龙门。宋代。邵雍。 生平有癖好寻幽,一岁龙山四五游。或往或还都不计,盖无荣利可稽留。