浅水湾头路。恰新晴、嬉春士女,花团锦簇。山上欢呼情人节,山下求神拜佛。
喜渐见中西同俗。借问神宫修何行,剩此心不动如枯木。
神不答,但瞑目。
人情乱久思平复。看枝头、鸣春娇鸟,似歌丰乐。海色苍茫奔眼底,想见万灵起伏。
更鬼伯蛮君况逐。安得天吴移海水,把海湾战火一瓢沃。
归去也,三杯足。
金缕曲。近现代。王季思。 浅水湾头路。恰新晴、嬉春士女,花团锦簇。山上欢呼情人节,山下求神拜佛。喜渐见中西同俗。借问神宫修何行,剩此心不动如枯木。神不答,但瞑目。人情乱久思平复。看枝头、鸣春娇鸟,似歌丰乐。海色苍茫奔眼底,想见万灵起伏。更鬼伯蛮君况逐。安得天吴移海水,把海湾战火一瓢沃。归去也,三杯足。
王季思(1906-1996),学名王起,字季思,以字行。笔名小米、之操、梦甘、在陈、齐人,室名玉轮轩,祖籍龙湾区永中街道永昌堡。浙江永嘉人,生于南戏的发源地温州,从小就热爱戏曲。作为著名的戏曲史论家、文学史家,王季思戏曲研究著作颇丰。他重新整理《西厢记校注》,还带领弟子苏寰中等校注《桃花扇传奇》。他先后主编过高校文科教材《中国文学史》以及《中国十大古典悲剧集》与《中国十大古典喜剧集》,很多作品被译成日文与印尼文,在国内外学术界中有重大影响,被誉为“岭南文化的最后一颗文化灵魂”。 ...
王季思。 王季思(1906-1996),学名王起,字季思,以字行。笔名小米、之操、梦甘、在陈、齐人,室名玉轮轩,祖籍龙湾区永中街道永昌堡。浙江永嘉人,生于南戏的发源地温州,从小就热爱戏曲。作为著名的戏曲史论家、文学史家,王季思戏曲研究著作颇丰。他重新整理《西厢记校注》,还带领弟子苏寰中等校注《桃花扇传奇》。他先后主编过高校文科教材《中国文学史》以及《中国十大古典悲剧集》与《中国十大古典喜剧集》,很多作品被译成日文与印尼文,在国内外学术界中有重大影响,被誉为“岭南文化的最后一颗文化灵魂”。
恻恻吟。明代。彭日贞。 恻恻悲歌涕欲潸,小乔何事去人间。梨园弟子俱无恙,不见华清旧玉环。
送僧至杭。明代。王祎。 上人乘兴到杭州,飞锡逍遥物外游。结社有人邀惠远,题诗是处谒汤休。山深月白猿声夜,湖阔风高木叶秋。若访炬公天竺里,草堂应作数宵留。
息交亭。元代。赵汸。 久病形骸日觉非,杜门真与故交违。已无筋力供迎送,岂有文章更发挥。多难钟情宜绝物,残年顾影合知几。寄言返棹山阴客,鹏鴳逍遥共一机。
七夕怀徐十用去年所赋东坡。宋代。李彭。 幽人喜雨静无尘,雨罢幽虫料理人。顾我维摩方卧病,忆君徐稚是前身。钟鸣祗树年华隔,潮上吴江月色新。共看牵牛渡河汉,月残露脚湿纶巾。
江上送客。唐代。白居易。 江花已萎绝,江草已消歇。远客何处归,孤舟今日发。杜鹃声似哭,湘竹斑如血。共是多感人,仍为此中别。