捻土为香事有因，世间宜假在宜真。洞宾却识林灵素，灵素何尝识洞宾。
吕洞宾。宋代。林灵素。 捻土为香事有因，世间宜假在宜真。洞宾却识林灵素，灵素何尝识洞宾。
宋温州人，字通叟。少学佛，后去为道士。徽宗访方士，被召见，赐号通真达灵先生。假天书、云篆，欺世惑众。徒众达二万人，立“道学”，置郎、大夫十等，欲尽废佛教。后加号玄妙先生。在京四年，恣横不悛。后贬为太虚大夫，斥归故里。 ...
林灵素。 宋温州人，字通叟。少学佛，后去为道士。徽宗访方士，被召见，赐号通真达灵先生。假天书、云篆，欺世惑众。徒众达二万人，立“道学”，置郎、大夫十等，欲尽废佛教。后加号玄妙先生。在京四年，恣横不悛。后贬为太虚大夫，斥归故里。
寿定叟弟。宋代。张栻。 为邦和气满乡闾，袖手还家乐有余。案上简编元好在，闲中日月更宽舒。功名且要身长健，寻尺何求计不疎。好泛菊英斟寿酒，扁舟吾欲赋归欤。
乌夜啼（八之五）。宋代。陆游。 素意幽栖物外，尘缘浪走天涯。归来犹幸身强健，随分作山家。已趁余寒泥酒，还乘小雨移花。柴门尽日无人到，一径傍溪斜。
小集次韵。宋代。方岳。 才能诗便不能閒，与客提壶且看山。紫翠夕阳烟漠漠，绿阴深树鸟关关。酒杯不负林泉约，春事已非桃李颜。我醉欲眠君莫去，竹间自有月三间。
次韵秋日遣兴。宋代。李洪。 西风暑退喜清秋，倦客漂流沧海头。用舍行藏知有命，山林钟鼎岂能谋。汗青漫志三馀乐，养素宁忘一溉收。鹏鷃}逍遥天壤内，何劳八极赋神游。
雪中移居 其一。明代。徐渭。 十度移家四十年，今来移迫莫冬天。破书一束苦湿雪，折足双铛愁断烟。罗雀是门都解冷，啼莺换谷不成迁。只堪醉咏梅花下，其奈杖头无酒钱。
湖上隐居秋日漫兴四首 其三。明代。王懋明。 僻境但流水，秋风隐计贫。石门槐叶暗，茅屋豆花新。晚食忘兼味，天游懒徇人。将师广成子，澹泊葆吾真。