坐禅铭自集云传，一念还超佛祖前。此是菩提真种子，开华成实自年年。
小偈奉简卧云室中老师 其一。元代。危素。 坐禅铭自集云传，一念还超佛祖前。此是菩提真种子，开华成实自年年。
（1303—1372）元明间江西金溪人，字太朴，一字云林。师从吴澄、范椁，通五经。元至正间授经筵检讨，与修宋、辽、金三史，累迁翰林学士承旨。入明为翰林侍讲学士。与宋濂同修《元史》。兼弘文馆学士备顾问。后以亡国之臣不宜列侍从为由谪居和州，守余阙庙。怨恨卒。有《危学士集》等。 ...
危素。 （1303—1372）元明间江西金溪人，字太朴，一字云林。师从吴澄、范椁，通五经。元至正间授经筵检讨，与修宋、辽、金三史，累迁翰林学士承旨。入明为翰林侍讲学士。与宋濂同修《元史》。兼弘文馆学士备顾问。后以亡国之臣不宜列侍从为由谪居和州，守余阙庙。怨恨卒。有《危学士集》等。
迎銮曲二十首和刘希尹之作 其十二。明代。边贡。 江口传呼大驾临，顺流风雨注江心。风起半山群虎啸，雨来深水一龙吟。
閒居杂咏三十二首·兄弟。明代。陈淳。 兄长而弟幼，天属之羽翼。一言在有序，不可事私阅。
僮奴山中归。元代。黄玠。 僮奴山中归，为言山上松。昔日摇鼠尾，于今如稚龙。结根依崇阿，秀色排霜风。可待生茯苓，持以寿吾翁。
徽宗皇帝灵驾发引挽词四首 其一。宋代。汪藻。 图治八王上，增光六圣馀。仁恩渐动植，文物掩诗书。未及金縢启，俄成玉帐虚。衣冠归故国，神已在化胥。