（1319—1369）元明间徽州府休宁人，字子常。九江黄泽弟子，得六十四卦大义及《春秋》之学。后复从临川虞集游，获闻吴澄之学。晚年隐居东山，读书著述。洪武二年，与赵埙等被征修《元史》，书成，辞归，旋卒。学者称东山先生。有《春秋集传》、《东山存稿》、《左氏补注》等。 ...
赵汸。 （1319—1369）元明间徽州府休宁人，字子常。九江黄泽弟子，得六十四卦大义及《春秋》之学。后复从临川虞集游，获闻吴澄之学。晚年隐居东山，读书著述。洪武二年，与赵埙等被征修《元史》，书成，辞归，旋卒。学者称东山先生。有《春秋集传》、《东山存稿》、《左氏补注》等。
次韵府尹范松石游柯桥。元代。洪焱祖。 天边洞户长不扃，洞口芝田龙自耕。灵梅已逐风雨散，飞花乱点仙人枰。五马踏云山鬼惊，九霞觞劝瑶琴鸣。玉虹僵卧众峰锁，雷斧剜开一窍明。轻身欲跨碧烟去，宿习要湔尘界清。倚松默念黄庭经，酌泉更咽紫石瑛。餋圣怀胎十月满，子建吟诗七步成。归来凝香洒醉墨，三复使我迷魂醒。
山阴王景回友樵斋辞。明代。刘基。 稻粱离离兮稂莠骄骄。麒不可以偶狼兮凤不可以侣枭。求羊无人兮钟子寂寥。哀风觱发兮原野萧条。四顾彷徨兮忧心且焦。若有人兮在山椒。携粮负薪兮啸歌以遨。黜陟无闻兮宠辱不摇。呜呼吾尔群兮去无待子招。临流泉兮倚逍遥。无斤我松兮无使柏也凋。
吾乃当涂，弃儒奉道，遵行圣诲多年。已逾三纪，截灭六尘缘。因习业、自当度日，未尝谒见豪贤。般若力，掀翻烦恼，坦荡独悠然。
来斯，十四载，装銮佛像，塔宇尽光鲜。造遮蜴石道，直至水曹边。都系束修已镪，舍为助道安禅。知惭愧，了无所得，本觉性明圆。
满庭芳。宋代。如愚居士。 吾乃当涂，弃儒奉道，遵行圣诲多年。已逾三纪，截灭六尘缘。因习业、自当度日，未尝谒见豪贤。般若力，掀翻烦恼，坦荡独悠然。来斯，十四载，装銮佛像，塔宇尽光鲜。造遮蜴石道，直至水曹边。都系束修已镪，舍为助道安禅。知惭愧，了无所得，本觉性明圆。
瓦屋山歌赠高公次一首。明代。黄省曾。 通平辞会稽，远栖峨嵋月。攀践谒天皇，授之五符诀。丹成饵龙虎，玉霄度年劫。道陵鹤鸣中，服气冠芙蓉。精诚感孝子，皓发来相逢。秘录炼光景，欻起云台峰。自古餐霞人，寄迹在云岛。仙令左绵彦，窥探紫书早。蜉蝣视尘世，轩圭一何小。少登五凤楼，双凫下长洲。横琴啸白日，把酒思丹丘。抗怀无心云，对客如虚舟。洒然厌嚣諠，选胜求瓦屋。万里青天西，清虚隔人俗。珠树浮层阿，瑶芝蔼深谷。于此搆金房，命侣营河车。萝窗桃李枝，春风易成花。它时遵三山，谈笑随洪崖。伊余隐吴门，素心本同调。待游五岳馀，即泛瞿塘棹。愿结蓬海盟，携手瀛洲道。
无题和萧百堂 其二。清代。孙原湘。 三年一信盼归迟，消息传来总可疑。筝柱忽移哀雁调，钗梁偏罥喜蛛丝。连宵梦好都无准，竟日妆成转自嗤。小婢不知前计左，只催开镜画新眉。