(?—1370)元明间僧人。浙江象山人,俗姓朱,字楚石,小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山,征江南成德高僧,琦为第一。学行为当世所推崇,禅寂之外,专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首,皆蕴含净土宗教义以劝世。 ...
梵琦。 (?—1370)元明间僧人。浙江象山人,俗姓朱,字楚石,小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山,征江南成德高僧,琦为第一。学行为当世所推崇,禅寂之外,专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首,皆蕴含净土宗教义以劝世。
香闺十咏 其四 扶玉椅。宋代。张玉娘。 绣罢南窗睡思催,花生银海玉山颓。东风斜倚娇无力,梦入湘江隔楚台。
谒季子墓。清代。赵镕文。 旧日明贤地,芳踪不可招。夜寒申浦月,朝涌海门潮。草没春无迹,风微骨欲销。一抔封土在,十字至今标。
景福殿前柏。宋代。王安石。 香叶由来耐岁寒,几经真赏驻鸣銮。根通御水龙应蛰,枝触宫云鹤更盘。怪石误蒙三品号,老松先得大夫官。知君劲节无荣慕,宠辱纷纷一等看。
忧旱二首 其一。清代。徐搢珊。 游鲤山头阵势狂,甘霖渴望到湖庄。奈何祈雨还祈雨,忽见前村又夕阳。
盐角儿 春半。宋代。冯鼎位。 春分过也,小楼昨夜,棠梨花谢。章台折柳,西园拾翠,暗香随马。午风轻,莺声乍,盈盈侣秋千初罢。再相约、黄昏踏月,窗下绿蛾重画。
海阳十咏。裴溪(时御史已遇新恩)。唐代。刘禹锡。 楚客忆关中,疏溪想汾水。萦纡非一曲,意态如千里。倒影罗文动,微波笑颜起。君今赐环归,何人承玉趾。