得个黄牛学种田，盖间茅屋傍林泉。情知老去无多日，且向閒中过几年。
诎道诎身俱是辱，爱诗爱酒总名仙。世间百物还须买，不信青山也要钱。
思隐。元代。房皞。 得个黄牛学种田，盖间茅屋傍林泉。情知老去无多日，且向閒中过几年。诎道诎身俱是辱，爱诗爱酒总名仙。世间百物还须买，不信青山也要钱。
名一作灏。元临汾人，字希白，号白云子。有诗名。 ...
房皞。 名一作灏。元临汾人，字希白，号白云子。有诗名。
依韵和赵令畤三首 其一。宋代。陆佃。 百步厅边放两衙，夜深灯火见人家。提壶劝我教沽酒，鸲鹆逢君要点茶。舞得六幺除是柳，啼消红粉奈何花。使君被尔牵诗思，可是无心忆浣纱。
和景贤召饮韵。元代。耶律楚材。 书满穹庐酒满樽，龙冈召我谢殷勤。琴中别有无弦曲，醉里开怀举似君。
恭和御赐阳德观碧桃溪新竹诗。宋代。慕容彦逢。 三千迸箨拂朝云，想见坤祇夜骏奔。嶰谷抡材闻古帝，桃溪呈瑞属神孙。如犀亟应丝纶命，带粉初萦雨露痕。欲测九重宸算永，会须亿万数灵根。
四川茶马牛宝章。宋代。魏了翁。 子云一去千馀载，惟有成都墨池在。草玄此地是邪非，玄文今在人谁知。虽逃刘歆酱瓿阸，鼠壤蛛窠蠹鱼宅。岂无学者工探求，不讥僣圣几赘疣。自从马邵造玄域，晁氏谱之张氏翼。亦云察矣人犹疑，试为诸老申其辞。易书广大包天地，辞变象占都一致。世儒造入各不同，有一于此均为功。况于易玄互相发，不同之同真善学。历家中首先黄钟，虽以坤复为初终。纪日天正始牛宿，又以日星分左右。起从冬至易玄均，玄意欲取臣承君。易书八八而用七，玄文九九而存一。易分六位中二五，臣志上通君下取。玄以一五而为中，君道君尊臣代终。玄文主日易主岁，易书为经玄为纬。谓玄于易地承天，就中邵子尤知玄。或云玄准卦气图，是图疑亦非圣书。岂知中复与咸遇，乃是阴阳自然数。或云玄仿太初历，黄钟之分八十一。岂知虚三与虚九，其数虽同其法否。或云玄象宗浑天，浑天方象包于圆。岂知兼用盖天说，盖以舆地承纯乾。易虽无玄不为阙，易更得玄滋有发。且如河图与洛书，发挥道数无遗馀。后来支干及声律，运气参同至太一。与易并行人不讥，千岐万辙同一归。况玄于易同而异，何独于玄苦讥议。子云之师曰林闾，鹤山之下谁其徒。自翻机杼作生活，律历图书无不合。若非马邵晁张伦，后世几无扬子云。后世子云今继作，而此玄文终寂寞。空馀绘象与棠阴，聊与文士供嘲吟。
敬题先考功书扇及画为罗少耕观察。清代。郑孝胥。 阿翁在世日，独善道不屈。世人谁知之，翰墨聊自悦。人间合有几，邈若湘江瑟。生气常凛然，孤儿眼中笔。