归来万事兴从慵，云水惟耽访逸踪。累日可能从叔度，移文应不到周颙。
自惭诸谢传池草，得似三茅驾玉龙。多恐尘缘消未尽，息心还听定林钟。
山中示周日贞黄应晖应远及仁伯代骧两从弟。明代。李孙宸。 归来万事兴从慵，云水惟耽访逸踪。累日可能从叔度，移文应不到周颙。自惭诸谢传池草，得似三茅驾玉龙。多恐尘缘消未尽，息心还听定林钟。
明广东香山人，字伯襄。万历四十一年进士。教习庶吉士。崇祯间官至南京礼部尚书。性孝友廉介。诗祖《三百篇》，书法祖魏晋，草篆隶楷皆工。有《建霞楼集》。 ...
李孙宸。 明广东香山人，字伯襄。万历四十一年进士。教习庶吉士。崇祯间官至南京礼部尚书。性孝友廉介。诗祖《三百篇》，书法祖魏晋，草篆隶楷皆工。有《建霞楼集》。
夏至後初暑登连天观。宋代。杨万里。 登台长早下台迟，移遍胡床无处移。不是清凉罢挥扇，自缘手倦歇些时。
晚造祖堂山。明代。皇甫汸。 别岛通幽径，丛林隐法堂。逢僧龙树后，携客虎溪旁。帆影带江尽，钟声过岭长。从知探赏累，一遣坐来忘。
风节堂四咏 其一 柳。明代。卢龙云。 霜雪长含淑气，林园渐泄春光。不教道路攀折，百啭莺同建章。
圆石六题 其四 翠筠庵。宋代。黄裳。 外环碧玉千寻直，中起真香一篆清。宴坐主人俄出定，岁寒枝上得秋声。