云梦行看近,肩舆趁晚凉。稻塍新穗吐,莲沼落红香。
密树隐茅屋,芜堤系野航。霜台绝萧洒,容我得徜徉。
晚至云梦。明代。薛瑄。 云梦行看近,肩舆趁晚凉。稻塍新穗吐,莲沼落红香。密树隐茅屋,芜堤系野航。霜台绝萧洒,容我得徜徉。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
怜愚诗四十二首 其八。明代。宋应星。 古今圣贤事头多,几句铭旌志不磨。若祖而翁微细善,连篇墓表太繁苛。
和栖贤山居韵 其十五。明代。释函可。 展卷旧相识,全非此日人。明明千古意,寂寂一孤身。到死终无二,平生只是真。最怜初睡熟,又度大榕津。
张子房。明代。李东阳。 博浪椎车亦壮哉,圮桥纳履太低回。当时不用黄公术,老去终为赤帝猜。
至德二载甫自京金光门出问道归凤翔乾元初…有悲往事。唐代。杜甫。 此道昔归顺,西郊胡正繁。至今残破胆,应有未招魂。近得归京邑,移官岂至尊。无才日衰老,驻马望千门。
送吴熙申之潮州兼讯故将军吴葛如家予时有豫章之行。明代。陈子升。 江南芳草气,蒸作岭南云。更客江南久,相逢对夕曛。北风随落雁,西第忆将军。我亦东林去,山钟使尔闻。