石底明皆见,清波淡不流。几年乌府客,一叶楚江舟。
求富知为妄,存心得自由。所欣安履顺,未必叹淹留。
舟中三首 其二。明代。薛瑄。 石底明皆见,清波淡不流。几年乌府客,一叶楚江舟。求富知为妄,存心得自由。所欣安履顺,未必叹淹留。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
哭许颂慈先生绝句二十首 其十。清代。祝廷华。 世界几沧桑,慷慨谈时事。周道多荆榛,毋宁瞑不视。
咏史上·宣帝。宋代。陈普。 不将法律作春秋,安得河南数国囚。莫道汉家杂王霸,十分商鞅半分周。
寄题刁景纯藏春坞。宋代。苏轼。 白首归来种万松,待看千尺舞霜风。年抛造物陶甄外,春在先生杖屦中。杨柳长齐低户暗,樱桃烂熟滴?皆红。何时却与徐元直,共访襄阳庞德公。
竹 其二。宋代。朱淑真。 百竿直节拂云霁,千亩谁人羡渭溪。燕雀谩教来唧噪,虚心终待凤凰栖。
水村。明代。于谦。 茅屋三椽徬浅沙,门前蒲柳绿交加。凫鹥并宿藏荷叶,蛱蝶双飞绕菜花。甘雨一犁滋谷麦,轻烟数里接桑麻。晚风天际孤帆客,舣棹来寻卖酒家。
寄题六安县徐介夫园亭。宋代。金君卿。 峨峨武步对精庐,漱玉寒泉灌石渠。醅脚满篘先腊酿,茗丛栖坞及春锄。清风俦侣帘前竹,黄卷生涯加上书。养志待时应自信,临邛人莫诮相如。