上林三月柳花飞,又送青骢出帝畿。别路争看迎宪节,过家应自舞斑衣。
恩光北极悬红日,行色西山入翠微。风纪重临还自保,更驰清誉到彤闱。
送李宪副回山西。明代。薛瑄。 上林三月柳花飞,又送青骢出帝畿。别路争看迎宪节,过家应自舞斑衣。恩光北极悬红日,行色西山入翠微。风纪重临还自保,更驰清誉到彤闱。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
敢问辽天月,历几亿春秋。老娥盍相刮目,无一语相酬。似讶经年间阔,类笑衰翁潦倒,岁岁客他州。清照五湖阔,倦影一萍浮。任渠侬,琴当户,酒当楼。人生适意,封君何似橘千头。月正圆时固好,人欲闲时须早,毋作陇西羞。多谢锦囊句,椽笔富清流。
水调歌头·敢问辽天月。宋代。李曾伯。 敢问辽天月,历几亿春秋。老娥盍相刮目,无一语相酬。似讶经年间阔,类笑衰翁潦倒,岁岁客他州。清照五湖阔,倦影一萍浮。任渠侬,琴当户,酒当楼。人生适意,封君何似橘千头。月正圆时固好,人欲闲时须早,毋作陇西羞。多谢锦囊句,椽笔富清流。
奉和圣制送张尚书巡边。唐代。袁晖。 出师宣九命,分阃用三台。始应幕中画,言从天上来。丹青不独任,韬略遂双该。坐见威棱洽,弥彰事业恢。旌旗晓云送,鞞鼓朔风催。虏气消残月,边声韵落梅。羽书雄北地,龙漠寝南垓。宠战黄金尽,输诚白日回。离章宸翰发,祖宴国门开。欲识恩华盛,平生文武材。
与马元伯及仁伯代骧两弟集梁明叔禅悦楼 其二。明代。李孙宸。 四海交游意,何如旧社怜。论心多往事,问业出新篇。奇字推扬子,清言到惠连。坐来幽意惬,同醉夜灯前。
山园小梅得疏影横斜水清浅暗香浮动月黄昏十四诗 其三。宋代。赵时韶。 山前抹出连云树,窗外拖来带月枝。数点塞鸿相伴好,一声羌笛不须吹。
本心参政约游西山分韵得顶。宋代。徐集孙。 仆仆事行役,度尽千峰顶。恣览亦云倦,困卧殊未醒。西爽俄见要,前约欲重订。结习若犹在,宁复计两胫。天际豁轻阴,溪头横短艇。摇手谢篮舆,信步蹋荒径。适意自忘远,迷途谁为诇。此翁平生意,故自略畦町。何妨一笑回,呼童催煮茗。两年已三至,我如饫五鼎。无乃太属厌,徒欲逃酩酊。老笔忽先倡,高标谁与并。尚记去载游,金碧光炯炯。何处非吾乡,一气相涬溟。