几载艰虞西复东,正趋明诏老亲终。含悲共汝辞河朔,舆榇还家托故封。
忽忆鸰原千里远,祗应棠萼两枝浓。愿叨微禄膺天宠,早得焚黄拜祖宗。
寄舍弟瑭四首 其四。明代。薛瑄。 几载艰虞西复东,正趋明诏老亲终。含悲共汝辞河朔,舆榇还家托故封。忽忆鸰原千里远,祗应棠萼两枝浓。愿叨微禄膺天宠,早得焚黄拜祖宗。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
书王十月述怀诗后。宋代。刘镇。 山北山南春雨足,漠漠柔桑秀如沃。侬家荆妇几时归,西畴独自驱黄犊。
奉寄云安安抚宝文少卿林黄中。宋代。林亦之。 泥封款款下青冥,却许麾幢换使軿。夔子城头开幕府,杜陵诗卷作图经。十年去国未还国,万里长亭更短亭。可信明时好人物,乱猿啼处是州厅。
古风·其十五。唐代。李白。 燕昭延郭隗,遂筑黄金台。剧辛方赵至,邹衍复齐来。奈何青云士,弃我如尘埃。珠玉买歌笑,糟糠养贤才。方知黄鹄举,千里独徘徊。
和陈图南安昌岩避暑诗二首 其二。宋代。吕陶。 岩前数步到幽房,岩里聊安息偃床。已得清风极潇洒,休弹白雪恐凄凉。平时地籁乘空发,何日天花坠雨香。三伏屡来君莫厌,流年背我去堂堂。
秋夜独坐闻里中鼓吹声。宋代。陆游。 收尽浮云见素娥,青天脉脉映明河。时平里巷吹弹闹,岁熟人家嫁娶多。高会不知清夜永,散归想见醉颜酡。小窗灯火晶荧处,也有人廔七月歌。