舟中杂兴柬韩克和刘自牧王尚文宋广文十八首 其四
舟中杂兴柬韩克和刘自牧王尚文宋广文十八首 其四朗读万家城郭通州市，十里帆樯潞水船。清晓登舻望京国，凤凰楼阁五云边。
舟中杂兴柬韩克和刘自牧王尚文宋广文十八首 其四。明代。薛瑄。 万家城郭通州市，十里帆樯潞水船。清晓登舻望京国，凤凰楼阁五云边。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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秋怀六首。宋代。洪迈。 掩窗耿不寐，道人亦无悰。故山新稻香，粥曾警枯桐。梦中信了了，推枕闻西风。少迟穉金壮，归善与子同。
促漏。唐代。李商隐。 促漏遥钟动静闻，报章重叠杳难分。舞鸾镜匣收残黛，睡鸭香炉换夕熏。归去定知还向月，梦来何处更为云。南塘渐暖蒲堪结，两两鸳鸯护水纹。
祝英台近 咏橘。清代。陈维崧。 水濛濛，烟袅袅，红遍江南树。小陆怀中，数颗偏怜汝。笑他梅子心酸，莲儿心苦，都让尔、甘芳如许。憎悽楚。记得解橘春纤，指冷偎人处。一别吴娘，往事浑无据。自从那日传柑，几番元夜，总则是、泪珠如雨。
渔家傲。宋代。晏殊。 脸傅朝霞衣剪翠。重重占断秋江水。一曲采莲风细细。人未醉。鸳鸯不合惊飞起。欲摘嫩条嫌绿刺。闲敲画扇偷金蕊。半夜月明珠露坠。多少意，红腮点点相思泪。
岁暮山居杂感 其十九。明代。谢元汴。 残年壮抱馁，宝剑床头吟。不见黄河水，倒连天汉深。牧吹纷向夕，寒鸟各依林。痛饮充骚隙，长歌破短襟。