蓬利何堪屈大才,平原出守亦微哉。忽逢动地风尘起,不使中流砥柱摧。
争坐已难追雅论,立朝宁畏忤奸回。自骑箕尾归天上,长播英风遍九垓。
咏颜鲁公。明代。薛瑄。 蓬利何堪屈大才,平原出守亦微哉。忽逢动地风尘起,不使中流砥柱摧。争坐已难追雅论,立朝宁畏忤奸回。自骑箕尾归天上,长播英风遍九垓。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
赠徐闇公年丈三首 其三。明代。张煌言。 吾道沧洲任所遭,岂因标榜益名高!重逢尚握苏卿节,久别谁弹钟子操?明月开尊皆胜侣,春风入座似醇醪。伟长未便从军老,已羡文章晚更豪。
樛枝桧。宋代。李廌。 桧今老矣何兢兢,樛枝下屈如不胜。左松右柏非尔朋,繁霜茂雪徒骄矜。鞠躬不敢骞其肱,午阴凄凄绿鬅鬙。六月爽气飞秋冰,萦纡茂密罗附藤。猿猱臂绝愁难升,老龙衔雨将飞腾,矫首欲举逄饥鹏。
南乡子 赏桂和蒋玉渊。宋代。张夏。 嘉树几经秋。满覆庭阴伴素侯。每到花时来燕坐,斜眸。金粟垂垂拂屋楼。斗酒不难求。明月当筵清露收。此是邻家家咫尺,容留。入榻浓香梦不休。
叔文见过且携赵祖文归来图来为赋四十字。宋代。赵蕃。 蝉噪天边柳,鸠鸣雨外桑。江东千里远,湖北比年荒。画展归来赋,辞吟老至将。终焉莫陶写,醉帽晚风长。