题王医士东白堂
题王医士东白堂朗读才见沧溟浴晓珠，俄看倒影上天衢。丹炉夜火知全伏，药室晨光觉渐虚。
野马未穿延客榻，阳乌先照活人书。在家早起君休厌，屦迹朝来满户除。
题王医士东白堂。明代。薛瑄。 才见沧溟浴晓珠，俄看倒影上天衢。丹炉夜火知全伏，药室晨光觉渐虚。野马未穿延客榻，阳乌先照活人书。在家早起君休厌，屦迹朝来满户除。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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北京送孙曼叔屯田权三司开坼司。宋代。苏辙。 人生不愿才，才士困奔走。君为大农属，求暇更能否。自我游魏博，相识恨未久。谁言但倾盖，信有胜白首。清晨坐风观，落日语凉牖。棋精动如律，弓健不论斗。旁观我不能，晤语君见受。秋风起沙漠，凄雨湿征袖。送行欲汲汲，富贵恐君后。将去聊迟迟，已远悲朋友。
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高楼一望思漫漫，两地江山酒未残。欲数对床俱梦境，向来携手是愁端。
诗成玉体君其爱，书到银钩且自宽。若遇故人论世路，华阴虽险不为难。
舍弟自均州城楼别后道寄二诗有感辄和 其一。明代。王世贞。 高楼一望思漫漫，两地江山酒未残。欲数对床俱梦境，向来携手是愁端。诗成玉体君其爱，书到银钩且自宽。若遇故人论世路，华阴虽险不为难。