古砌长衢满绿苔,疏篱多傍水边栽。欲知何处怀平仲,老竹荒祠风雨来。
公安咏古。明代。薛瑄。 古砌长衢满绿苔,疏篱多傍水边栽。欲知何处怀平仲,老竹荒祠风雨来。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
除夜张功父惠诗,索荆溪集,次韵送往。宋代。杨万里。 早往荆溪集,应无挂隐诗。梅边五字律,管底一班窥。新岁来朝是,流年去浪移。谁能守除夕,妨我梦归时。
乙丑仲冬自甯远来游阳华。宋代。李长庚。 沿崖渡水六七里,划见幽岩画屏倚。却蹑长虹信步行,下瞰浅清皆脚底。漫郎泉石之董狐,妙语品题良不诬。千岩万壑果何似,吾家九疑真不如。
奉和文潜赠无咎篇末多见及以既见君子云胡不。宋代。黄庭坚。 谈经用燕说,束弃诸儒传。滥觞虽有罪,末派弥九县。张侯真理窟,坚壁不与战。难以口舌争,水清石自见。
示儿。宋代。陆游。 死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
奇石。元代。何中。 奇石争迎立,青杉互引前。泠泠两溪水,澹澹一峰烟。閒作题岩字,时逢采药仙。苍厓恐陡绝,松影一飔然。