次黄仲芳韵二首 其一
次黄仲芳韵二首 其一朗读京华偶尔论斯文，知是游心出圣门。风度恍如瞻玉树，清谈蔼若挹芳荪。
薇垣三载时名大，花县多年旧泽存。愧我无能叨宪节，缪同述职荷天恩。
次黄仲芳韵二首 其一。明代。薛瑄。 京华偶尔论斯文，知是游心出圣门。风度恍如瞻玉树，清谈蔼若挹芳荪。薇垣三载时名大，花县多年旧泽存。愧我无能叨宪节，缪同述职荷天恩。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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岁庚午予过来凤驿观壁间碑刻火池事尝赋诗今。宋代。李流谦。 东西燕鸿长差池，二十五年车载脂。观河性在故应尔，化鹤人归空自疑。年来於道觉差近，此心颇已忘欣愠。吾儿亦复能此诗，镊白老人休更问。
箫台八景 其五 白鹤晨钟。元代。李孝光。 风约疏钟下窈冥，天南曙月飐飞星。驼鸣阊阖嚣声起，老鹤巢深梦未醒。
柳梢青 其一 江寺。清代。董俞。 几点遥山，夕阳西下，黯黯残云。柳絮将飞，杏花初谢，江上孤村。天涯又值残春。更不禁、青衫泪痕。细雨扁舟，寒灯古寺，一个愁人。
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隋堤草。宋代。曹勋。 绵绵隋堤草，草色翠如茵。梧桐间桃李，穠艳骄阳春。杨柳垂金堤，拂舞无纤尘。行人不敢折，守吏严呵嗔。大业一崩陨，九庙犹荆榛。隋堤草与木，采斫杂樵薪。秋风号枯枝，野火烧陈根。园林宫馆尚禾黍，草木於尔何足论。