堂台高敞四虚寒,窗外萧萧竹万竿。一夜霜风鸣到晓,散为清响满人间。
襄阳雪中杂咏六首 其四。明代。薛瑄。 堂台高敞四虚寒,窗外萧萧竹万竿。一夜霜风鸣到晓,散为清响满人间。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
移船。宋代。陆游。 沙际舟衔尾,相依作四邻。暮年多感慨,分路亦酸辛。折竹占行日,吹箫赛水神。无劳问亭驿,久客自知津。
用前韵书田间晚步。宋代。曹勋。 寓居萧寺憩衰迟,得酒宁论浊与醨。闲里风光常自喜,暑中人事弃如遗。一溪烟水渔乡后,万叠苍山月上时。竹杖芒鞋田岸久,稻花细细岁丰姿。
寄曾兄。宋代。张侃。 富贵功名莫问渠,閒中气味复何如。年来格外添新句,夜静灯前理旧书。用拙不妨存我性,得时未免驾高车。君家文献人难比,会见芳名上玉除。
次韵聪师见寄 其一。宋代。释道潜。 三年东鲁贬,闭户实超然。静极通幽眇,神游岂间焉。独全霜后操,未异火中莲。不似沈湘客,徒怀忿与悁。
夜闻风声归思浩然。宋代。邓剡。 西风响高树,乡梦去帆前。稚子衡门下,先茔乱叶边。老来多一出,归去恰经年。海燕巢何晚,秋期落尔先。
题李遵道松竹泉石画壁。宋代。朱晞颜。 李侯画手名天下,一纸千金不当价。笑将城市换山林,收拾烟云归一罅。苍松偃蹇怪石撑,修竹萧森冷泉泻。玄阴低户雪垂垂,颠倒黑蛟寒不化。雄姿幽态两奇绝,坐觉清寒逼长夏。道人宴坐心目开,忆得穷幽上嵩华。瘦筇倚壁鹤同癯,门外红尘朝没马。君不画一匡庐山,清风满谷声珊珊,何当着我茅三间。