自古诗人咏伐檀,山中不道负薪难。到家远近何须问,行过溪桥路已宽。
题负薪图。明代。薛瑄。 自古诗人咏伐檀,山中不道负薪难。到家远近何须问,行过溪桥路已宽。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
江城子令 西山隐者相访。金朝。刘志渊。 有缘相遇芥投针。话真心。死三阴。阳自浆成,琼液不时斟。伴饮琅琅声贯耳,无弦曲,肖风琴。氤氲消息拍胸襟。九成金。鬼神钦。一混天光,变化体难寻。空似空中成妙有,心朗朗,虑沉沉。
殢酒销愁,逢场作戏,何曾择地伸眉。诗筒来往,如我与君稀。喜得青春有闰,添日月、款曲临池。洲盘有,山肴野蔌,安用设鸡彝。
老来,空自笑,一头梳雪,两鬓吹丝。便常逢社饮,聋不堪治。曾就新年真率,花神报、蜂蝶皆知。东风恶,江梅欲尽,荐福莫轰碑。
满庭芳(酬叶宪)。宋代。洪适。 殢酒销愁,逢场作戏,何曾择地伸眉。诗筒来往,如我与君稀。喜得青春有闰,添日月、款曲临池。洲盘有,山肴野蔌,安用设鸡彝。老来,空自笑,一头梳雪,两鬓吹丝。便常逢社饮,聋不堪治。曾就新年真率,花神报、蜂蝶皆知。东风恶,江梅欲尽,荐福莫轰碑。
金人捧露盘 芙蓉。清代。况周颐。 恁娉婷。真不染,世间尘。似静女,晓镜妆新。当楼映幕,未烦初日助风神。据霜高格,与东篱、傲骨同论。梦江头,搴木末,谁手把,寄夫君。旧情在、麝度微薰。集裳欲问,水花莫误注骚人。后开随分,向西风、展尽红颦。
书高塘庵。宋代。刘过。 庵上木已拱,山前水可陂。峥嵘晦翁字,突兀大参碑。云叶孤飞白,乌群反哺慈。伤心前辈尽,问道欲从谁。
步韵和徐慎侯先生六十述怀八首 其五。清代。祝廷华。 芙蓉江上息宾鸿,独立鸡群四顾空。腹有诗书才辟易,胸罗星斗气沈雄。一枝未寄梅常绿,两地相思豆尚红。花甲已周犹矍铄,湖山到处识诗翁。