又题五友五首 其二 梅
又题五友五首 其二 梅朗读红白双梅户外横，看花看叶兴俱清。今秋只恐归期近，重叠题诗寄别情。
又题五友五首 其二 梅。明代。薛瑄。 红白双梅户外横，看花看叶兴俱清。今秋只恐归期近，重叠题诗寄别情。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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点绛唇·秋兴连天。宋代。廖行之。 秋兴连天，又还不分秋光老。莼鲈犹好。莫落秋归后。有底从人，上马皆东首。君知否。阳关三奏。消黯情多少。
寄嘉兴马乐二丈兼怀陆五台太宰。明代。汤显祖。 为郎苦迟去官早，历落乡关罢伦好。忽忽神游京洛春，泣向五台原上草。马翁只似扶风人，乐生当作望诸君。卧想少游何可得，拜筑高堂曾一闻。世局风流长似此，曾见英雄长不死。江山岁月老闲身，风雨鱼龙动君子。沙井阑头初卜居，穿池散花引红鱼。春风入门好杨柳，夜月出水新芙蕖。往往催花临节鼓，自踏新词教歌舞。青春索向酒人抛，白发拚教侍儿数。烟雨楼前烟雨迷，莺逗湖边莺逗啼。但取风光足留赏，越西还胜大江西。
送梵才上人归天台。宋代。吴育。 几年瓶钵帝城栖，看尽尘劳息尽机。诗妙偶因馀力到，名高却与本心违。云深路入千山去，岁晚身携一锡归。林下应逢旧猿鹤，得无惊见紫檀衣。
寄钟子常文学 其二。明代。唐文凤。 龙潭酌别惜携分，酒湿淋漓白练裙。何日相逢共倾盖，寸心长绕潋江云。
夜坐。宋代。陆游。 流落知闻绝，归休宠辱空。酒狂宁限老，诗思正须穷。活火生新焰，残灯委碎红。平生会心处，正在兀然中。