浮游南北与西束,不出区区斗水中。何似巨鳞居大海,波涵天地浪摇风。
盆池鱼。明代。薛瑄。 浮游南北与西束,不出区区斗水中。何似巨鳞居大海,波涵天地浪摇风。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
送王明府入道。唐代。戎昱。 何事陶彭泽,明时又挂冠。为耽泉石趣,不惮薜萝寒。轻雪笼纱帽,孤猿傍醮坛。悬悬老松下,金灶夜烧丹。
行路难。元代。徐贲。 桃李不冬发,宁识霜雪威。丈夫不出门,安知道路危。渡河恐倾覆,登山苦崄巇。假问何乃尔,言有名利羁。名利孰不志,命系造化为。请君勿躁进,藏器且待时。
幽渚云。唐代。丘为。 漠漠云在渚,无心去何从。青连晚湖色,澹起秋烟容。渡水上下白,归山深浅重。来为巫峡女,去逐葛川龙。勿为长幽滞,当飞第一峰。
再赋。宋代。钱惟演。 玉甃引清泉,风高露白天。盈盈临一水,羃羃隔长烟。已分兰芝溺,仍忧赵后仙。鲛丝衣更密,珠蚌泪长圆。瑟怨来湘浦,鸿惊近洛川。金塘正斜照,谁倚木兰船。
长沙感事寄黄军门 其二。清代。谭钟钧。 三千世界经三徙,四十年华历四朝。未必奇才天竟忌,果然清品贵何骄。达官厚禄皆缘定,处士虚声要福消。几度开函敩殷浩,书空咄咄怪无聊。
依韵和双头芍药十六首 其十五。宋代。陆佃。 晚菘早韭谩连群,过眼终无爱惜人。照日舞鸾情款曲,趁风飞燕势停均。名归本草千方秘,职在司花一命真。回首凤凰城阙下,倩谁移与后园春。