寄海宁李太守
寄海宁李太守朗读又是分携十七年，寥寥几度信音传。滥官白发知吾劣，归老青山觉子贤。
蜡屐每多登览兴，锦囊应有唱酬篇。著书更法春秋笔，还肯缄情寄一编。
寄海宁李太守。明代。薛瑄。 又是分携十七年，寥寥几度信音传。滥官白发知吾劣，归老青山觉子贤。蜡屐每多登览兴，锦囊应有唱酬篇。著书更法春秋笔，还肯缄情寄一编。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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五叶回春绿，双轮导瞑流。宝坛高宿将，芳轨正中区。
盛世材偏美，名山迹屡投。圆音通十域，至德仰千秋。
戊申初冬望前一日本师天然老和尚六十又一示生人天胥庆华梵交响恭赋律言敬致末祝。明代。释今无。 五叶回春绿，双轮导瞑流。宝坛高宿将，芳轨正中区。盛世材偏美，名山迹屡投。圆音通十域，至德仰千秋。洞水天潢浚，宗风地轴留。一麟孤玉角，四海集金彪。慧刃回烟水，神针贯斗牛。选官江右近，游岳尚平羞。圣谛凋人爵，嚣尘惜马头。阅人悬至鉴，据座得真吼。性相融相摄，行藏自可求。坐深喧斗蚁，机阔觉鸣鸠。逗月苔烟少，藏莺雪树稠。沿流抛楚玉，砻石转吴钩。雷震山常响，花明笔尽收。急湍抽蚌腹，杰石驾龙楼。道泰浇风隐，岩高瑞气浮。绛霞腾翡翠，白麈傲王侯。初地称韶石，重来即邓州。凤林存眼目，狐径铲戈矛。力劲回澜柱，风严狎水鸥。入城卑俗降，及室弛心偷。白石饶清露，彤云护绿筹。松枝生珀软，柏叶应机抽。凭槛知无际，扶筇岂有侔。灵峰犹隐隐，贝叶自飕飕。侧仰孚慈力，群趋庆鹤俦。披珠惭异掌，饮乳咽乾喉。一偈称难尽，三回匝未休。梅花呈曙色，此意独悠悠。
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己亥秋别天津有感寄怀严蒋陈诸故人四首 其二。清代。夏曾佑。 束发抱流略，辛勤三十年。一日不忍舍，颇欲窥高坚。才短衣食迫，穷老仍愚颛。慨然望六合，岂无豪与贤。间关十数载，所在穷山渊。山阳一闻笛，中策从此捐。时会既未至，盛业由书传。旁行百万卷，精诣穷人天。舌人十万辈，瞠目无媸妍。学未闻大道，岂能事言诠。昔者山海隔，今有车与船。今者文字隔，谁施蹄与筌。事穷我公起，吾族殆帝怜。公学岂在此，而此世所先。国狗素狂瘈，眈眈吻常涎。兴亡有一定，名世独见全。冥冥津门树，日暮起苍烟。扁舟载吾逝，不复相流连。何时一尊酒，黾勉为执鞭。
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