玉碗不磨著泥土,青天孔出白石补。兔入臼藏蛙缩肚,
桂树枯株女闭户。阴为阳羞固自古,嗟汝下民或敢侮,
戏嘲盗视汝目瞽。
昼月。唐代。韩愈。 玉碗不磨著泥土,青天孔出白石补。兔入臼藏蛙缩肚,桂树枯株女闭户。阴为阳羞固自古,嗟汝下民或敢侮,戏嘲盗视汝目瞽。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
茂林居士忆琴百二绝句 其八十六。近现代。吴玉如。 去年忆别秋光暮,今岁秋来意更伤。景色小园吟躞蹀,雨围云气吊斜阳。
西山寻辛谔。唐代。孟浩然。 漾舟乘水便,因访故人庄。落日清川里,谁言独羡鱼?石潭窥洞彻,沙岸历纡徐。竹屿见垂钓,茅斋闻读书。款言忘景夕,清兴属凉初。回也一瓢饮,贤哉常晏如。
正玉楼邀月,翠葆迎风,虚庭无暑。从事青州,伴晚来清趣。
风味萧疏,此君良好,对故山宾主。独醒微吟,孤怀浅醉,水天挥麈。
醉蓬莱 竹叶青,酒中清品也。有客馈我,索赋新句,为倚圣求体。近现代。吴梅。 正玉楼邀月,翠葆迎风,虚庭无暑。从事青州,伴晚来清趣。风味萧疏,此君良好,对故山宾主。独醒微吟,孤怀浅醉,水天挥麈。犹记长安,幔亭张饮,淡白莲花,共倾仙露。炊黍光阴,算旧游何处。太液前尘,渭川新酿,漫破甑重顾。病卧沧江,凄然把袂,一樽愁举。
寄沈鼎臣二首 其一。元代。彭罙。 中庭好花树,欲发迟良时。春风一嘘拂,粲粲已盈枝。青实未堪摘,苦心良自知。朝荣暮憔悴,物理固其宜。愿将合欢草,持以遗所思。
暮秋即事。明代。谢榛。 十见黄花发,孤樽思不胜。关河秋后雁,风雨夜深灯。留滞悲王粲,交游忆李膺。相随少年子,走马猎韩陵。
后四日雨晴再游倒用前韵 其二。明代。符锡。 江城春色渺无阑,来往凭将万虑宽。岚气半含山雨润,日光轻拂水花寒。钓竿欲释佳人手,奕石休惊午梦残。何日玉骢还载客,颖江曾惜障泥乾。