维舟登野岸，因访故人居。乱后知何处，荆榛匝弊庐。
欲问当年事，耕人都不知。空馀堤上柳，依旧自垂丝。
再到山阳寻故人不遇二首。唐代。李中。 维舟登野岸，因访故人居。乱后知何处，荆榛匝弊庐。欲问当年事，耕人都不知。空馀堤上柳，依旧自垂丝。
五代南唐诗人，生卒年不详，大约920－974年在世。字有中，江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷，今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四著录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗，成痴成魔，勤奋写作，自谓“诗魔”，创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来，多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切，尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。 ...
李中。 五代南唐诗人，生卒年不详，大约920－974年在世。字有中，江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷，今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四著录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗，成痴成魔，勤奋写作，自谓“诗魔”，创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来，多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切，尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。
公馀野立。宋代。曾丰。 文书聊却扫，耳目且恢张。海大水归往，山深云退藏。春雷温也厉，晦月闇而章。万象相关处，悠然兴味长。
五十自寿集唐五十首 其二十五。清代。瞿士雅。 秋江烟景晚苍苍，淡薄如矜西子妆。醉后不知明月上，闲多翻笑野云忙。露浓小径蛩声咽，风满寒林木业黄。四十九年身老日，人同红树几经霜。
九日怀楚中旧僚。明代。皇甫汸。 去年九日登高处，野寺深山历楚台。黄菊正堪携酒过，青莲却为散花开。阁中云气千峰入，槛外江流万里回。欲问同游今健否，衡阳不见雁飞来。
次韵寄廷实 其一。明代。陈献章。 吾犹堪起倒，吾肯谢亲宾。在世宁须此，如公故可人。百年应得见，一面始能亲。独向湘江去，无忘越岭春。