释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。 ...
释广闻。 释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
和刘静脩先生自适。明代。钟芳。 门外浮云任往还，荆扉客少昼常关。机忘自觉穷通好，心远偏宜杖屦闲。数曲疏篁成隐所，一天幽思在前山。年来白发都全白，丹鼎何时藉驻颜。
曙台惠诗久稽裁答漫成一首谢过。明代。王天性。 老大头颅又一春，胸怀不似向来人。穷当彻骨非诗罪，事懒关心见性真。自分犁锄终岁月，多时卷帙闭埃尘。琼章未报君应识，只恐西家笑效颦。
一朵鞓红，宝钗压髻东风溜。年时也是牡丹时，相见花边酒。初试夹纱半袖。与花枝、盈盈斗秀。对花临景，为景牵情，因花感旧。
题叶无凭，曲沟流水空回首。梦云不入小山屏，真个欢难偶。别后知他安否。软红街、清明还又。絮飞春尽，天远书沉，日长人瘦。
烛影摇红。宋代。孙惟信。 一朵鞓红，宝钗压髻东风溜。年时也是牡丹时，相见花边酒。初试夹纱半袖。与花枝、盈盈斗秀。对花临景，为景牵情，因花感旧。题叶无凭，曲沟流水空回首。梦云不入小山屏，真个欢难偶。别后知他安否。软红街、清明还又。絮飞春尽，天远书沉，日长人瘦。
永叔自南阳至余郊迓焉首访谢公奄然相与流涕。宋代。梅尧臣。 郭门临汝水，镜色入高衢。鞍马过其上，尘襟荡已无。及郊逢故友，出涕各沾襦。神物丧头角，空存尾与躯。沟木失匠斲，谁施蓝与朱。并辔不能语，斯文其已夫。归来授予馆，自为炊雕胡。且勿厌兹会，日月易以徂。
次韵陆子望欲假家集。宋代。李洪。 先子词科蚤擅场，中兴首擢紫微郎。涌泉制册留纶阁，砭世膏肓有皂囊。北斗仰之千古事，泰山所集一毫芒。楹书拂拭增悲恸，追诵龙蛇感卒章。