说法不应机，总是非时语。长至令辰，天清地宁。
偈颂一百四十二首 其十六。宋代。释广闻。 说法不应机，总是非时语。长至令辰，天清地宁。
释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。 ...
释广闻。 释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
简袭庆斋主人。宋代。黄希旦。 雨过浮山好，无如袭庆斋。主人操大雅，楼阁俯苍崖。槛碧摇新柳，庭黄发嫩槐。登临诗酒兴，此际与谁偕。
送潘元寿。宋代。赵蕃。 丧乱违初载，飘零得晚交。薰蒸厌糟麹，尘土困傍敲。折柳分青带，赠兰开紫苞。君行过怀玉，下有我衡茅。
布谷篇。元代。凌云翰。 阳春布德鹰化鸩，眼虽可识心和柔。野人因见拂其羽，有事南亩并西畴。桑林阴阴桑葚熟，彷佛禽言如布谷。秋成准拟去输官，农务当勤何待促。周家开国本务农，艰难王业存豳风。仓庚鸣鹃俱在咏，布谷应候将无同。田家望雨由清哢，况闻处处催春种。黍稷今年如满家，布谷之祥胜灵凤。
游龙虎山 其一。明代。罗洪先。 心閒无所适，高阁日凭栏。虚谷多朝气，深林生暮寒。犹龙嗟见圣，炼虎欲成丹。二事吾何有，逢人且共餐。
神州八景 其八 西山晴雪。明代。薛瑄。 皇都一夜散瑶华，晓见西山霁景嘉。照日冻泉封素练，蹴天潮海涨银沙。晴晖近接仙人掌，爽气平浮上帝家。多少玉堂挥翰手，此时清兴正无涯。