下霸道场记，□{维}□{天}□{福}十五年五月八日游记之耳三危山内枲世□{贤}，
结此道场下停□{闲}。侍送门人往不绝，
圣是山谷水未宽。一旬之间僧久住，
感动山神赐霜树。□值牟尼□{威}力重，
此山本□住□{僧}□{田}。
困从台驾随待。宋代。释道真。 下霸道场记，□{维}□{天}□{福}十五年五月八日游记之耳三危山内枲世□{贤}，结此道场下停□{闲}。侍送门人往不绝，圣是山谷水未宽。一旬之间僧久住，感动山神赐霜树。□值牟尼□{威}力重，此山本□住□{僧}□{田}。
释道真，俗姓张，出家于沙州（今甘肃敦煌）三界寺（敦煌遗书斯坦因三一四七）。十九岁修习《佛名经》（北京图书馆柰字八八）。后唐长兴五年（九三四）为比丘，编《三界寺藏内经论目录》（敦煌研究院三四五）。后汉乾祐元年（九四八）为三界寺观音院主，重修敦煌莫高窟南大像北一所古窟。三年，为沙州释门僧政。后周显德三年（九五六）始授徒施戒。宋太宗雍熙四年（九八七）任沙州都僧录（斯坦因四九一五），卒于任。敦煌遗书保存其书启残件二件，文二篇，诗六首。今录诗六首。 ...
释道真。 释道真，俗姓张，出家于沙州（今甘肃敦煌）三界寺（敦煌遗书斯坦因三一四七）。十九岁修习《佛名经》（北京图书馆柰字八八）。后唐长兴五年（九三四）为比丘，编《三界寺藏内经论目录》（敦煌研究院三四五）。后汉乾祐元年（九四八）为三界寺观音院主，重修敦煌莫高窟南大像北一所古窟。三年，为沙州释门僧政。后周显德三年（九五六）始授徒施戒。宋太宗雍熙四年（九八七）任沙州都僧录（斯坦因四九一五），卒于任。敦煌遗书保存其书启残件二件，文二篇，诗六首。今录诗六首。
水调歌头 其四 赠王义庵。明代。陶安。 先生乃儒者，有道出羲黄。袖将攀桂名手，种作杏林芳。江月玻瓈万顷，山雪琼瑶一色，开户挹寒光。清气满胸臆，何况有奇方。鹤凌云，鹏击水，凤鸣阳。平生济物，心在随寓寄行藏。丹鼎芙蓉紫艳，宝杵芝苓玉屑，坚子避膏肓。神圣可医国，功奏十全良。
夏夜梦中作。宋代。朱松。 万顷银河太极舟，卧吹横笛漾中流。琼楼玉宇生寒骨，不信人间有喘牛。
次韵黄次夔思家。宋代。戴炳。 世态从渠炎更凉，蕙兰元不为人香。时凭酒挹圣贤味，闲借茶搜文字肠。靴笏岂能拘野性，莼鲈终是忆家乡。小需归作天台隐，长啸松风卧石梁。
真觉院有洛花花时不暇往四月十八日与刘景文。宋代。苏轼。 绿暗初迎夏，红残不及春。魏花非老伴，卢橘是乡人。井落依山尽，岩崖发兴新。岁寒君记取，松雪看苍鳞。
次零陵太守竞秀堂韵四首 其二。宋代。汪藻。 柳子当年亦好奇，衡阳丛桂手亲移。何如此地栽桃李，春到千岩万壑知。