书称五福寿为先，有德人方得寿延。自愧栎樗非远器，谁应齿发亦遐年。
立身官未三公贵，推老名陪二相贤。喜把衰容模梵宇，惭无纤效勒燕然。
当时遭遇承陶冶，今日光荣预燕筵。从此洛城增胜概，又新重作画图传。
耆英会诗。宋代。冯行己。 书称五福寿为先，有德人方得寿延。自愧栎樗非远器，谁应齿发亦遐年。立身官未三公贵，推老名陪二相贤。喜把衰容模梵宇，惭无纤效勒燕然。当时遭遇承陶冶，今日光荣预燕筵。从此洛城增胜概，又新重作画图传。
（1008—1091）宋孟州河阳人，字肃之。冯拯子。以荫补右侍禁，知宪州。历知数州，皆有能声。仁宗皇祐中，知定州，韩琦荐为路钤辖。徙知代州，管干河东缘边安抚事。后进西上阁门使，四迁客省使。以卫州防御使致仕。与富弼、文彦博等十三人为耆英会。 ...
冯行己。 （1008—1091）宋孟州河阳人，字肃之。冯拯子。以荫补右侍禁，知宪州。历知数州，皆有能声。仁宗皇祐中，知定州，韩琦荐为路钤辖。徙知代州，管干河东缘边安抚事。后进西上阁门使，四迁客省使。以卫州防御使致仕。与富弼、文彦博等十三人为耆英会。
暮春即事十二绝 其十。明代。郭之奇。 几见高人遁迹，且随矮子观场。悲欢所听谁说，啼笑依然独忙。
荣启期三乐图。宋代。郑思肖。 生死悠悠付老天，启期三乐亦超然。此身不得为男子，空活人间九十年。
书渔樵耕牧四画 其二。明代。王恭。 山人岂是悠悠者，何事樵歌孟诸野。萧条茆舍住寒村，生小何曾识县门。东邻作商走风雪，西家为郎叹离别。人生未必胜樵夫，朝朝暮暮对妻孥。
奉和皇甫大夫夏日游花严寺（时大夫昆季同行）。唐代。严维。 初第华严会，王家少长行。到宫龙节驻，礼塔雁行成。莲界千峰静，梅天一雨清。禅庭未可恋，圣主寄苍生。