京师出大黄，不许谩商量。贵买还贱卖，才吃便承当。
颂古十七首 其十三。宋代。释鼎需。 京师出大黄，不许谩商量。贵买还贱卖，才吃便承当。
释鼎需（一○九二～一一五三），号懒庵，俗姓林，长乐（今属福建）人。年二十五读《遗教经》得悟，依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里，结庵于羌峰绝顶，三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿，旋随宗杲移小溪，与之分座，由此得声。泉州守请开法延福，后退处洋屿八年，晚居东西禅。二十三年卒，年六十二。为南岳下十六世，径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗，据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录，编为一卷。 ...
释鼎需。 释鼎需（一○九二～一一五三），号懒庵，俗姓林，长乐（今属福建）人。年二十五读《遗教经》得悟，依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里，结庵于羌峰绝顶，三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿，旋随宗杲移小溪，与之分座，由此得声。泉州守请开法延福，后退处洋屿八年，晚居东西禅。二十三年卒，年六十二。为南岳下十六世，径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗，据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录，编为一卷。
韬庵招集积水潭。清代。郑孝胥。 韬庵被徵晚入朝，海内相贺仰名德。日下特开礼学馆，大事相援天下溺。中古以降家天下，三纲五常有误释。纷纷聚讼见己小，去圣万里犹面壁。叔孙自谓知世变，两生抱古吾益惑。周监二代尚博采，墨守一孔岂为得？诸儒读书亦云广，所患淑世乏高识。夷之墨者欲见孟，道有不同孰能直？先生用意酌宇宙，软语当使众喙息。却怜结习终未除，长避路尘亲水石。西涯一角真冷地，泽畔行吟暂閒适。与游不必尽朝士，眷眷遂至夕阳匿。袁丝籍福今俱老，安能随俗矜枉尺！
寄题祝郢州白雪楼。宋代。范成大。 楚望风烟倚绣楹，使君静治有高情。祗应襦裤新翻曲，压倒当年寡和声。
春日过丁效斋皋陆别墅。清代。卜宁一。 烟树侵天碧，茅亭一径开。梅根穿瘦竹，石榻染新苔。鸟唤凭风落，鱼游出涧来。呼尊邀共饮，薄暮未言回。
和仲巽过古北口杨无敌庙。宋代。苏颂。 汉家飞将领熊罴，死战燕山护我师。威信仇方名不灭，至今奚虏奉遗祠。