一身得得，好把逍遥做。莫恋色和财，又名利、荣华不顾。心中逸乐，管取绝忧愁，处清凉，无热恼，事事成开悟。任行任住。坐卧皆从所。玉诀与金科，这两般，频频览觑。玄机密妙，诀许自陈明，结圆成，攒莹玉，捧入长生路。
心月照云溪。金朝。王哲。 一身得得，好把逍遥做。莫恋色和财，又名利、荣华不顾。心中逸乐，管取绝忧愁，处清凉，无热恼，事事成开悟。任行任住。坐卧皆从所。玉诀与金科，这两般，频频览觑。玄机密妙，诀许自陈明，结圆成，攒莹玉，捧入长生路。
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。 ...
王哲。 （1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
奉解水石纷。宋代。曾丰。 江深寂无声，旁岸时虢虢。推篷细听之，乃是石间滴。固知水之鸣，多出石之激。如何厌喧人，罪水不罪石。吾在水石间，雅性虽嗜默。鸣非吾敢嫌，激非吾敢责。奉解水石纷，两各适其适。
中秋寄南海梁侍御。唐代。李群玉。 海静天高景气殊，鲸睛失彩蚌潜珠。不知今夜越台上，望见瀛洲方丈无。
刘资政。宋代。岳珂。 公两登西掖，前后抗论数十疏，可谓刚且劲。而扈卫江右，遭时不竞。斯亦可以言命矣。夫遗学所传，虽未足以尽乎平生，而亦足以见其行己之简敬也。
寄陈介进士。宋代。强至。 圣门颜子最称贫，犹有箪瓢奉一身。罕似饥肠游太学，独将生意托洪钧。常时闵笑遭流俗，今日依归得主人。早夜从容谘道谊，切防事业去青春。
云中忆归。宋代。郑獬。 何日燕南去，平生此别稀。定知花已发，不及雁先归。寒日连云惨，惊沙带雪飞。云中风土恶，换尽别家衣。
寿曹君梦渔二首 其一。近现代。冯君辉。 少年即欲请长缨，花甲年周志未更。六代江山恣游眺，一编花萼见真情。长君四秩正强仕，仲弟五旬早著名。三寿作朋传佳事，德门喜气自充盈。