游方参佛祖，一锡别东林。世路蛾眉外，人烟剑阁深。
风霜移戒臈，水月印禅心。早晚离言说，还山思梵音。
送袖子西游。明代。王恭。 游方参佛祖，一锡别东林。世路蛾眉外，人烟剑阁深。风霜移戒臈，水月印禅心。早晚离言说，还山思梵音。
王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。 ...
王恭。 王恭(1343-? )，字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年)，年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
送贾谟赴共城营田。唐代。姚合。 上国羞长选，戎装贵所从。山田依法种，兵食及时供。水气诗书软，岚烟笔砚浓。几时无事扰，相见得从容。
寄吴知府。宋代。释宝昙。 梦中时一到湖山，酷爱山云似我贤。尽有新诗题叶满，岂无流水逐人还。经年晏坐追摩诘，尽日提携欠小蛮。白首著书成过计，何时椽笔为锄删。
送僧归华藏。宋代。释道宁。 禅人告别欲南归，卷衲和云伴锡飞。脚下路穿华藏界，何须待叩吉祥机。
石屋洞。明代。王世贞。 招隐岂必深，幽绝在康庄。天开一层轩，群秀纳青苍。其阳类江瑶，云足钟离房。右凹若旋螺，中栖太乙粮。游履迥失疲，归悰澹将忘。零雨滃四垂，飞润沾衣裳。山僧供茗罢，欲出仍彷徨。
次曹新民感时伤事韵三首 其一。元代。成廷圭。 岁晚霜风裂弊裘，剑歌谈麈一生休。牵萝不补山中屋，挂席将归海上洲。月夜拂弦弹白雪，春朝携酒看丹邱。风流谁似曹公子，华发不知人世愁。