名教可尊谁敢后，少年空有气凌云。得终残喘留将母，直拟孤诚死报君。
俗变唐虞今日计，德高尧禹万方闻。太平何处无歌颂，卧听蓬莱击壤勤。
八年春部书复至顾别驾以两司之命来劝驾用旧写怀韵赋诗见示答之 其二。明代。陈献章。 名教可尊谁敢后，少年空有气凌云。得终残喘留将母，直拟孤诚死报君。俗变唐虞今日计，德高尧禹万方闻。太平何处无歌颂，卧听蓬莱击壤勤。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
樊伯推守岁有诗因次韵以自写。宋代。陈著。 盘花明日颂，草划数杯先。醉以客呼夜，老嫌人问年。那知新换岁，得似旧安眠。浮世自多事，春风无弃怜。
吴山雪霁。宋代。陈允平。 九天宫阙春风满，陆地楼台夜月寒。铁笛一声吹雁落，片云不到玉阑干。
示道光及安大师。宋代。王安石。 春日载阳，陟彼高冈。乐彼之园，维水泱泱。维笋及蒲，既生既育。拚飞维鸟，集于灌木。嘤其鸣矣，乱我世曲。有怀二人，在彼空谷。既往既来，独寐寤宿。陟则在巘，或降于阿。瞻望弗及，伤如之何。
晴川。清代。陆炳。 晴川书触目，亭午水波明。舟疾驱山走，云迟碍日行。石苔齐草色，岸竹聚风声。惟是寻幽处，由来世莫争。
再别仲仪。宋代。梅尧臣。 前别岁月远，道同情相亲。三旬忽相见，愈厚不厌频。昔云思数面，今无愧古人。睠然东去怀，纷若陌上尘。