水光山色两依然，不见当年载酒船。老我交游疏后进，君家兄弟散朝烟。
两峰脚迹今安在，彦礼碑诗久未镌。莫道江门空识我，千秋遗话及玑璿。
容彦礼率诸弟同在馆下彦昭彦礼彦贞相继而逝彦潜今又卒感而有作。明代。陈献章。 水光山色两依然，不见当年载酒船。老我交游疏后进，君家兄弟散朝烟。两峰脚迹今安在，彦礼碑诗久未镌。莫道江门空识我，千秋遗话及玑璿。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
冬至和石翁 其三。明代。庄昶。 乾坤一枕破茅堂，围断溪墙五亩桑。人事几番逢令节，天心一画是微阳。病难拜客门还闭，酒为寻梅醉不妨。睡起天峰三万里，欲将衰朽问苍茫。
三江鲁府君赞。宋代。杨杰。 三江府君，有德有文。善政及物，阴功惠民。异木连理，双芝共根。诗助风教，道传子孙。斯人一去莫可见，万里西山空白云。
平湖十咏为过郎中太仆作 其八 北原牧唱。明代。李东阳。 北原草青牛正肥，牧儿唱歌牛载归。儿家在原牛在坂，歌声渐低人更远。山苍茫，水清浅。
寓陈杂诗十首 其四。宋代。张耒。 唐有元相国，实杀颜平原。平原腹有丹，尸解神已仙。颜公死已矣，人见如生前。致令遗其像，委曲与人言。相国死仓卒，秽袜塞其咽。家门随手破，但怪椒斛千。颜公黄尘外，风节犹凛然。元子堕九幽，遗臭万世传。
残阳陇树，寒烟塞草。戏马台前秋老。黄河日日水东流，断送却、英雄多少。
西秦笳鼓，东山寄傲。万事付之一笑。闲来系马读残碑，又目断、江南飞鸟。
拟古十首 鹊桥仙 拟稼轩 其八 中原怀古。元代。邵亨贞。 残阳陇树，寒烟塞草。戏马台前秋老。黄河日日水东流，断送却、英雄多少。西秦笳鼓，东山寄傲。万事付之一笑。闲来系马读残碑，又目断、江南飞鸟。