（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
迎日起何为，长生资沐浴。霏霏流霞润，饮我初生犊。
协气外蒸濡，奇温中馥郁。子珠抱灵根，灿灿金华簇。
题所居曰海日楼终日盘桓不出一室每诵陶公云鹤有奇翼八表须臾还之句千载同情有如接席意之所会即事为诗 其二。清代。沈曾植。 迎日起何为，长生资沐浴。霏霏流霞润，饮我初生犊。协气外蒸濡，奇温中馥郁。子珠抱灵根，灿灿金华簇。裸国薄何嫌，胎儿洗宜育。咸池甘石经，占此新阳复。
追和南塘韵呈汤伯纪尹子潜。宋代。刘克庄。 诔南浦了诔馀杭，各掩新丘若斧堂。不见天球在东序，竞吹宫笛奏西凉。后生谁附青云传，故吏惟馀白首郎。浩叹缥缥双凤远，老身如雁漫随阳。
简项仲宗游亭皋。宋代。李曾伯。 试从沙渚入荆城，十里金堤掌样平。晓露香留红芰湿，午风清逐白苹生。柳边系马频酤酒，沙际呼鱼旋作羹。所欠直惟佳客耳，明朝能辍暇偕行。
挽程良用侍御二首 其一。明代。顾璘。 结绶为兄弟，通家及子孙。高才先见夺，天道竟难言。玉树光埋没，江潮气吐吞。伤心甬东水，犹有未招魂。
次韵许子大王丰父圆明送春之作。宋代。洪炎。 鶗鴂能愁物外人，芳菲聊借梦中身。要知琼刃非凡骨，信有金庭不尽春。伯雅相将浮鸭绿，素娥应共踏蟾银。休惊丽句同仙授，王许从来侍帝宸。
和国子司业吴先生诗韵二首 其二。宋代。邓林。 市道奔趋古道违，可人迢递费相思。梦残细雨青灯夜，吟就停云落月诗。秋鬓已衰为客久，泰山无伴访君迟。不知一别桥门后，几度东风吹雨丝。