诗到尧夫不论家，都随何柳傍何花。无住山僧今我是，夕阳庭树不闻鸦。
得世卿子长近诗赏之 其三。明代。陈献章。 诗到尧夫不论家，都随何柳傍何花。无住山僧今我是，夕阳庭树不闻鸦。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
陈。宣帝伤将卒。唐代。孙元晏。 前后兵师战胜回，百馀城垒尽归来。当时将卒应知感，况得君王为举哀。
洪州西山祈雨，是日辄应，因赋诗言事。唐代。张九龄。 兹山蕴灵异，走望良有归。丘祷虽已久，甿心难重违。迟明申藻荐，先夕旅岩扉。独宿云峰下，萧条人吏稀。我来不外适，幽抱自中微。静入风泉奏，凉生松栝围。穷年滞远想，寸晷阅清晖。虚美怅无属，素情缄所依。诡随嫌弱操，羁束谢贞肥。义济亦吾道，诚存为物祈。灵心倏已应，甘液幸而飞。闭阁且无责，随车安敢希。多惭德不感，知复是耶非。
可久道人之歙州兼简知郡李学士。宋代。杨亿。 独携瓶锡新安去，寒雨西风落叶频。江水浅深清见底，山程高下险摧轮。社中香火延开士，肘后方书济俗人。乡树再寻南国路，禅房空锁帝城尘。旧傳心印都忘念，自有衣珠岂患贫。四众仰瞻谁见顶，千家应供定分身。宰官多结空门友，外护须依守土臣。想到临川逢内史。翻经相对一嚬伸。
宿三江口。明代。吴与弼。 雨脚朝来又似麻，问舟并午踏晴沙。平林系䌫推篷处，星月交辉杂綵霞。