香烟袅入袖中蛇，读易山斋日未斜。领取乾坤分付意，扶留生耳木犀花。
春中杂兴 其三。明代。陈献章。 香烟袅入袖中蛇，读易山斋日未斜。领取乾坤分付意，扶留生耳木犀花。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
塞上曲五首 其四。清代。梅文明。 闺梦感千春，封侯骨已尘。笳悲出塞曲，石化望夫身。属国终逃汉，长城痛筑秦。至今阴岭雪，犹照远征人。
赞北磵和尚。宋代。释心月。 调古风高，神清气逸。闻一唯升素王之堂，见微笑入空王之室。恢恢绰绰兮以一而贯万，寂寂寥寥兮会万而归一。此岂非八十三，住龙床角边。南山之净慈，佛照之真子，北磵老贼者耶。
一经堂为王亦颜题。宋代。王之道。 我生非我有，天地暂委形。谛观子若孙，相值如浮萍。崔昭与李兼，甚矣愚不灵。积钱遗芸窟，转手还星星。何如散籯金，人遗以一经。韦贤不可作，高风看典型。公家世植德，兰玉滋芳馨。三鱣偶堕砌，伯鱼初过庭。明明有圣训，言之尔其听。退而学诗礼，斋扉昼长扃。矻矻对月牖，孜孜守风棂。冬映孙子云，夜聚车公萤。有时闻诵诗，流泉韵冷冷。悬知睟见面，岩电仍双荧。行当擢贤科，发策惊天廷。致君此其术，何独取紫青。
即事。明代。高攀龙。 乍雨洗庭柯，斜阳到薜萝。读书聊散帙，看竹偶经坡。鸟下山初暝，月来池欲波。幽情无著处，呼酒一高歌。
重游光明寺。元代。金涓。 梵王宫阙倚崔嵬，积翠缤纷图画开。啼鸟避人穿树去，老僧迎客下山来。裁诗石径书青竹，散发云林卧绿苔。自识个中幽兴熟，杖藜何惜重徘徊。